٢٠٦ - فيَا الغُلامانِ اللَّذان فَرَّا ... إيّاكُما أنْ تَكْسِبانا شَرًّا
وكان الذي حسّنه قليلًا وصفُه بـ «اللذان»، والصفةُ والموصوفُ كالشيء الواحد، فصار حرفُ النداء كأنه بَاشَرَ «اللذان»، ومثله قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ﴾ (٣)، فعَامَلَ موصوفَ «الَّذِي» معاملةَ «الَّذِي» في دخول الفاء في الخبر، وقد تقدّم بيانُ ذلك فاعرفه.
* * *
فصل [تكرير المنادي في حال الإضافة]
قال صاحب الكتاب: «وإذا كرر المنادي في حال الإضافة ففيه وجهان:
(١) البقرة: ١٥٣ وغيرها.
(٢) الحجر: ٦.
٢٠٦ - التخريج: الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٣٠؛ والإنصاف ١/ ٣٣٦؛ والدرر ٣/ ٣٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٩٩؛ واللامات ص ٥٣؛ واللمع في العربية ص ١٩٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٥؛ والمقتضب ٤/ ٢٤٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٤.
الإعراب:»فيا«: الفاء: بحسب ما قبلها، يا: حرف نداء.»الغلامان«: منادى مبنيّ على الألف لأنّه مثنّى، وهو في محل نصيب.»اللذان«: اسم موصول في حل نصب نعت»الغلامان«.»فرّا«: فعل ماضٍ، والألف: ضمير في محلّ رفع فاعل.»إياكما«: مفعول به لفعل التحذير المحذوف تقديره:»أحذر«، وهو مضاف، و»كما«: في محلّ جرّ بالإضافة.»أن«: حرف نصب ومصدري.»تكسِبانا«: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و»نا«: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أوّل. والمصدر المؤول من»أن«وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره:»من«، والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف»أحذّر«.»شرًّا«: مفعول به ثانٍ لـ»تكسبا«.
وجملة النداء»يا الغلامان«: بحسب ما قبلها. وجملة»فرّا«: صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»أحذر إياكما«: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»تكسبانا«: صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»فيا الغلامان«حيث جمع حرف النداء»يا«مع»أن" التعريف، وهذا غير جائز إلّا في الشعر.
(٣) الجمعة: ٨.
(٢) الحجر: ٦.
٢٠٦ - التخريج: الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٣٠؛ والإنصاف ١/ ٣٣٦؛ والدرر ٣/ ٣٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٩٩؛ واللامات ص ٥٣؛ واللمع في العربية ص ١٩٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٥؛ والمقتضب ٤/ ٢٤٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٤.
الإعراب:»فيا«: الفاء: بحسب ما قبلها، يا: حرف نداء.»الغلامان«: منادى مبنيّ على الألف لأنّه مثنّى، وهو في محل نصيب.»اللذان«: اسم موصول في حل نصب نعت»الغلامان«.»فرّا«: فعل ماضٍ، والألف: ضمير في محلّ رفع فاعل.»إياكما«: مفعول به لفعل التحذير المحذوف تقديره:»أحذر«، وهو مضاف، و»كما«: في محلّ جرّ بالإضافة.»أن«: حرف نصب ومصدري.»تكسِبانا«: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و»نا«: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أوّل. والمصدر المؤول من»أن«وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره:»من«، والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف»أحذّر«.»شرًّا«: مفعول به ثانٍ لـ»تكسبا«.
وجملة النداء»يا الغلامان«: بحسب ما قبلها. وجملة»فرّا«: صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة»أحذر إياكما«: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»تكسبانا«: صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:»فيا الغلامان«حيث جمع حرف النداء»يا«مع»أن" التعريف، وهذا غير جائز إلّا في الشعر.
(٣) الجمعة: ٨.
١ / ٣٤٥