شرح المفصل لابن يعيش

أحدهما أن ينصب الإسمان معًا كقول جرير [من الجرير]:
٢٠٧ - يا تيم تيم عدي أبا لكم ... [لا يلقينكم في سوأةٍ عمر]
وقول بعض ولده [من الرجز]:
٢٠٨ - يا زيد زيد اليعملات الذبل ... [تطاول الليل هديت فأنزل]
والثاني أن يضم الأول».
* * *
٢٠٧ - التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص ٢١٢؛ والأزهية ص ٢٣٨؛ والأغاني ٢١/ ٣٤٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٨، ٣٠١، ٤/ ٩٩، ١٠٧؛ والخصائص ١/ ٣٤٥؛ والدرر ٦/ ٢٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٤٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٥٥؛ والكتاب ١/ ٥٣، ٢/ ٢٠٥؛ واللامات ص ١٠١؛ ولسان العرب ١٤/ ١١ (أبي)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤٠؛ والمقتضب ٤/ ٢٢٩؛ ونوادر أبي زيد ص ١٣٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ٢٠٤؛ وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٧٢٥؛ وجواهر الأدب ص ١٩٩، ٤٢١؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣١٧، ١٠/ ١٩١؛ ورصف المباني ص٢٤٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٥٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٥٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٢.
الإعراب: «يا»: حرف نداء. «تيم»: منادى منصوب، ويجوز بناؤه على الضم. «تيم»: بدل أو توكيد لفظي، وهو مضاف. «عدي»: مضاف إليه مجرور. «لا»: نافية للجنس. «أبا»: اسم «لا» منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستة، «لكم»: اللام: مقحمة بين المضاف والمضاف إليه، و«كم»: ضمير متصل مبنى في محل جرّ بالإضافة، وخبر «لا» محذوف تقديره: «موجود». «لا»: حرف نفي. «يلقينْكم»: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، و«كم»: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. «في سوأَة»: جار ومجرور متعلقان بـ «يلقينكم». «عمر»: فاعل مرفوع.
وجملة «يا تيم»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «لا أبا لكم»: اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «لا يلقينَّكم ...»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «يا تيم تيم عديّ» حيث كرّر المنادى في حال الإضافة، فجاز فيه وجهان: الأول نصب الاسمين معًا، والثاني ضم الأول منهما.
٢٠٨ - التخريج: الرجز لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ٩٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٠٢، ٣٠٤؛ والدرر ٦/ ٢٨؛ وشوح أبيات سيبويه ٢/ ٢٧؛ وشوح شواهد المغني ١/ ٤٣٣، ٢/ ٨٥٥؛ ولبعض وَلَد جرير في الكتاب ٢/ ٢٠٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٢١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٠٥؛ وشرح الأْشمونى ٢/ ٤٥٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢٢؛ واللامات ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧٦ (عمل)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٥٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٣٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٩٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٢.
اللغة: اليعملات: الإبل القوية على العمل. الذبّل: الضامرة.
الإعراب: «يا»: حرف نداء. «زيد»: منادى منصوب، ويجوز بناؤه على الضم. «زيد»: بدل أو توكيد لفظى، وهو مضاف. «اليعملات»: مضاف إليه. «الذبّل»: نعت «اليعملات» مجرور. =
١ ‏/ ٣٤٦