١٤٤ - كأنّ أصْواتَ مِن إيغالِهن بِنَا ... أواخِرِ المَيْس أصواتُ الفَرارِيجِ
والمراد: أصواتَ أواخرِ الميس من إيغالهنّ بنا، ومنه [من الوافر]:
١٤٥ - كما خُط الكتابُ بكَف يَوْمًا ... يَهُودِيِّ يُقارِبُ أو يُزِيل
= بالإضافة. وجملة «استعبرت»: جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «لامها»: صلة الموصول الاسمى لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «لله درّ اليوم من لامها» حيث فصل بين المضاف «دَرٌ» والمضاف إليه «مَنْ» بالظرف «اليوم».
١٤٤ - التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص ٩٩٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٨، ٤١٣، ٤١٩؛ والحيوان ٢/ ٣٤٢؛ والخصائص ٢/ ٤٠٤؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ١٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٢؛ والكتاب ١/ ١٧٩، ٢/ ١٦٦، ٢٨٠؟ ولسان العرب ٧/ ٢٤٤ (نقض)؟ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٦٣؛ ورصف المباني ص ٦٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٨٣؛ وكتاب اللامات ص ١٠٧؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٦.
اللغة: الإيغال: الإبعاد. الميس: شجر تتخذ منه الرحال والأقتاب. الفراريج: جمع فرّوج، وهو الصغير من الدجاج. إنقاض: صوت.
المعنى: إن أصوات الرّحال والأقتاب عند ابتعاد الإبل بنا أصبحت ضعيفة مثل أصوات الدجاج.
الإعراب: «كأن»: حرف مشتبه بالفعل. «أصوات»: اسم «كأن» منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «من»: حرف جر. «إيغالهن»: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من اسم «ليس»، «هن»: ضمير متصل في محلّ جر مضاف إليه. «بنا»: جار ومجرور متعلقان بالمصدر «إيغال». «أواخر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «الميس»: مضاف إليه مجرور بالكسرة «أصوات»: خبر «كأن» مرفوع بالضمة. «الفراريج»: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. جملة «كأن أصوات ... أصوات ...»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «كأن أصوات من إيغالهن بنا أواخر الميس» حيث فصل بين المضاف «أصوات» والمضاف إليه «أواخر الميس» بالجارين والمجرورين «من إيغالهن بنا» وأصل الكلام: كأن أصوات أواخر الميس من إيغالهنّ بنا أصوات الفراريج.
١٤٥ - التخريج: البيت لأبي حية النميري في الإنصاف ٢/ ٤٣٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢١٩؛ والدرر ٥/ ٤٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٥٩؛ والكتاب ١/ ١٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٩٠ (عجم)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٧٠؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤٠٥؛ ورصف المباني ص ٦٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٠٣، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٥، ولسان العرب ٤/ ١٥٨ (حبر)؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٢.
شرح المفردات: يقارب: يجعل بعض الكتابة قريبة من بعض. يزيل: يباعد الكتابة.
المعنى: يقول: إنّ ما بقي من آثار الدار شبيه بكتابة اليهوديّ الذي يقرّب بين السطور مرّة، وأخرى يباعد بينهما.
الإعراب: «كما»: الكاف حرف جرّ، و«ما»: مصدرية. والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بلفظ من بيت سابق. «خطّ»: فعل ماضٍ =
والشاهد فيه قوله: «لله درّ اليوم من لامها» حيث فصل بين المضاف «دَرٌ» والمضاف إليه «مَنْ» بالظرف «اليوم».
١٤٤ - التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص ٩٩٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٨، ٤١٣، ٤١٩؛ والحيوان ٢/ ٣٤٢؛ والخصائص ٢/ ٤٠٤؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ١٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٢؛ والكتاب ١/ ١٧٩، ٢/ ١٦٦، ٢٨٠؟ ولسان العرب ٧/ ٢٤٤ (نقض)؟ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٦٣؛ ورصف المباني ص ٦٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٨٣؛ وكتاب اللامات ص ١٠٧؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٦.
اللغة: الإيغال: الإبعاد. الميس: شجر تتخذ منه الرحال والأقتاب. الفراريج: جمع فرّوج، وهو الصغير من الدجاج. إنقاض: صوت.
المعنى: إن أصوات الرّحال والأقتاب عند ابتعاد الإبل بنا أصبحت ضعيفة مثل أصوات الدجاج.
الإعراب: «كأن»: حرف مشتبه بالفعل. «أصوات»: اسم «كأن» منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «من»: حرف جر. «إيغالهن»: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من اسم «ليس»، «هن»: ضمير متصل في محلّ جر مضاف إليه. «بنا»: جار ومجرور متعلقان بالمصدر «إيغال». «أواخر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «الميس»: مضاف إليه مجرور بالكسرة «أصوات»: خبر «كأن» مرفوع بالضمة. «الفراريج»: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. جملة «كأن أصوات ... أصوات ...»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: «كأن أصوات من إيغالهن بنا أواخر الميس» حيث فصل بين المضاف «أصوات» والمضاف إليه «أواخر الميس» بالجارين والمجرورين «من إيغالهن بنا» وأصل الكلام: كأن أصوات أواخر الميس من إيغالهنّ بنا أصوات الفراريج.
١٤٥ - التخريج: البيت لأبي حية النميري في الإنصاف ٢/ ٤٣٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢١٩؛ والدرر ٥/ ٤٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٥٩؛ والكتاب ١/ ١٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٩٠ (عجم)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٧٠؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤٠٥؛ ورصف المباني ص ٦٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٠٣، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٥، ولسان العرب ٤/ ١٥٨ (حبر)؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٢.
شرح المفردات: يقارب: يجعل بعض الكتابة قريبة من بعض. يزيل: يباعد الكتابة.
المعنى: يقول: إنّ ما بقي من آثار الدار شبيه بكتابة اليهوديّ الذي يقرّب بين السطور مرّة، وأخرى يباعد بينهما.
الإعراب: «كما»: الكاف حرف جرّ، و«ما»: مصدرية. والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بلفظ من بيت سابق. «خطّ»: فعل ماضٍ =
١ / ٢٥٧