٧٤١ - إذا لاحَ الصوارُ ذكرتُ لَيْلَى ... وأَذكُرُها إذا نَفَحَ الصوارُ
فجمع بينهما. و«فُعال»: «غُرابٌ»، و«غِرْبانٌ»، و«فَعِيلٌ»: «ظَلِيمٌ»، و«ظِلمانٌ»، و«فَعُولٌ»: «قَعُودٌ»، و«قِعْدانٌ». ومن ذلك «فَعائِلُ» جاء في بنائَيْن «فَعِيل»، و«فَعُولٍ»، قالوا في «فَعِيل»: «أَفِيلٌ»، و«أَفائِلُ»، وهي صغار الإبل، وقالوا في «فَعُولٍ»: «ذَنُوبٌ»، و«ذَنائِبُ». والذنوب: الدلْوُ المملوءة.
ومن ذلك «فُعلانُ»، وهو في بناءين: «فُعالٍ»، نحو: «زقاقٍ»، و«زُقانٍ»، و«فعِيل»، نحو: «قَضِيب»، و«قُضبانٍ». ومن ذلْك «فِعلَة»، وهو منها في بناءين أيضًا: «فُعالٍ»، قالوا: «غُلامٌ»، و«غِلمَةٌ»، و«فَعِيل»، نحو: «صَبِىٍّ»، و«صِبيةٍ»، وهي من أبنية أدنى العدد.
ومن ذلك «أَفعال»، وهو في بناءَين: «فَعِيلٍ»، و«فعُولٍ»، قالوا لليَد: «يَمِينٌ»، و«أَيمانٌ»، و«فَلُوٌّ»، و«أَفْلاءٌ». والفَلُوُّ: المُهرُ، سُمي بذلك؛ لأنه يُفتلى عن أمه، أي: يُقطَع.
ومن ذلك «فِعالٌ» لم يأت إلَّا في مثال واحد، وهو«فَعِيل». قالوا: «فَصِيلٌ»، و«فِصالٌ».
٧٤١ - التخريج: البيت بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧٥ (صور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٦٤ (صور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٢٠؛ وكتاب العين ٧/ ١٥١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٤٩؛ وأساس البلاغة (صور).
اللغة والمعنى: الصوار (بضم الصاد وكسرها): القطيع من البقر، ووعاء المسك، ويجمع على صيران وأصوِرة. نفح: انتشرت رائحته، وبدت حركته.
أي أنه يذكرها عندما يرى البقر لشبه عيونها، ويذكرها عندما تنتشر رائحة المسك لأنها تذكّره برائحة محبوبته.
الإعراب: «إذا»: ظرف زمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه (ذكرت). «لاح»: فعل ماض مبني على الفتح. «الصوار»: فاعل مرفوع بالضمة. «ذكرت»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير فصل مبني في محل وقع فاعل. «ليلى»: مفعول به منصوب بفتحهْ مقدّرة على الألف للتعذر. «وأذكرها»: الواو: حرف عطف، «أذكرها»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، و«ها»: ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به. «إذا»: اسم مبنى على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بـ«أذكرها». «نفح»: فعل ماض مبنى على الفتح. «الصوار»: فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة «لاح». في محل جر مضاف إليه. وجملة «ذكرت»: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة «أذكرها»: معطوفة على جملة «ذكرت» لا محلّ لها كذلك. وجملة «نفح»: في محل جر مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: «لاح الصوار» و«نفح الصوار» فجاء بالمعنيين في بيت واحد الأول قطيع البقر، والثاني وعاء المسك.
اللغة والمعنى: الصوار (بضم الصاد وكسرها): القطيع من البقر، ووعاء المسك، ويجمع على صيران وأصوِرة. نفح: انتشرت رائحته، وبدت حركته.
أي أنه يذكرها عندما يرى البقر لشبه عيونها، ويذكرها عندما تنتشر رائحة المسك لأنها تذكّره برائحة محبوبته.
الإعراب: «إذا»: ظرف زمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه (ذكرت). «لاح»: فعل ماض مبني على الفتح. «الصوار»: فاعل مرفوع بالضمة. «ذكرت»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير فصل مبني في محل وقع فاعل. «ليلى»: مفعول به منصوب بفتحهْ مقدّرة على الألف للتعذر. «وأذكرها»: الواو: حرف عطف، «أذكرها»: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، و«ها»: ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به. «إذا»: اسم مبنى على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بـ«أذكرها». «نفح»: فعل ماض مبنى على الفتح. «الصوار»: فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة «لاح». في محل جر مضاف إليه. وجملة «ذكرت»: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة «أذكرها»: معطوفة على جملة «ذكرت» لا محلّ لها كذلك. وجملة «نفح»: في محل جر مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: «لاح الصوار» و«نفح الصوار» فجاء بالمعنيين في بيت واحد الأول قطيع البقر، والثاني وعاء المسك.
٣ / ٢٧٨