قال الشيخ -وفقه الله-: قالوا: وعلى هذا يمنع الدخول بهذه الروائح إلى المسجد وإن كان خاليًا لأنه محل الملائكة.
٢٤١ - (٨٧) - قوله: «نَهَى رسول الله - ﷺ - أنْ يُصلّي الرّجُلُ مُخْتَصِرًا» (ص ٣٨٧).
قال الهروي: قيل هو أن يأخذ بيده عصا يتوكأ عليها. وقيل: معناه أن يقرأ من آخر السورة آية أو آيتين ولا يقرأ السورة بكمالها في فرضه. هكذا رواه ابن سيرين عنه ورواه غيره «متخَصِّرًا». قال: ومعناه أن يصلي الرجل وهو واضع يده على خصره. ومنه الحديث: «الاختصار راحة أهل النار».
ونهى عن اختصار السجدة ويفسر على وجهين:
أحدهما: أن يختصر الآيات التي فيها السجدة فيسجد فيها.
والثاني: أن يقرأ السورة فإذا انتهى إلى (٨٨) السجدة جاوزها ولم يسجد لها، ومنه أخذ مختصرات الطرق.
٢٤٢ - قال الشيخ: ذكر مسلم في باب «إذَا حَضَرَ العَشَاءَ أحَدُكُمْ وَأقِيمَتِ الصَّلَاة فَابْدَؤوا بالعَشَاء». خرجه من حديث: عُبَيد الله بن عمر عن
(٨٦) في (ص ٣٩٤).
(٨٧) بهامش (أ) «الاختصار».
(٨٨) في (ج) «إلى موضع السجدة».
(٨٧) بهامش (أ) «الاختصار».
(٨٨) في (ج) «إلى موضع السجدة».
١ / ٤١٧