١ -» لَوْلا غَيْبَتُهما لَأعلمتكما أيُّهُمَا أطَّبُّ«: ٢.
الموقوف عليه ليس بهذا اللفظ، وإنما هناك حديث جاء فيه: أن رجلًا في زمان رسول الله - ﷺ - أصابه جُرح فاحتقن الجُرح الدم، وأن الرجل دعا رجلين من بني أنمار، فنظرا إليه فزعما أن رسول الله - ﷺ - قال لهما:»أيُّكُمَا أطب، فقالا: أو في الطب خير يا رسول الله؟ فزعم زيدان أن رسول الله - ﷺ - قال: «أنزل الدواء، الذي أنزل الادواء»، الموطأ ج ٢ ص ٩٤٣.
وقد يأتي الإمام بالحديث بما يقاربه دون التزام ألفاظه كما في حديث قيس بن سعد في الفقرة (١٧٠).
٢ - «إنه صُعْلُوك إنه لَا يَضَعُ عَصَاهُ عن عاتقه»: ٢.
الحديث في مسلم عن فاطمة بنت قيس أنها استشارت النبيء - ﷺ - قالت: فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وابا جهم خطباني، فقال رسول الله - ﷺ -:«أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له».
مسلم كتاب الطلاق باب المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها (ج ٢ ص ١١١٤).
لمَّا لم يرد الحديث كما هو في الأصل اضطررنا إلى ذكره هنا دون الاكتفاء بما تقدَّم.
٣ - «لكُلّ شَىْءٍ أُنْفَةٌ وأنفة الصلاة التَّكْبِيرَةُ الأولَى»: ٩.
في النهاية لابن الأثير:
وفيه لكل شيء أنفة وأنفة الصلاة التكبيرة الأولى. النهاية (ج ١ ص ٥٨).
الرقم في آخر الحديث يشير إلى الفقرة الوارد هو فيها.
١ / ٤٩٩