١٦٩ - وقوله في الحديث الآخر: إنَّ امْرَأةً قَالَتْ: يا رسول الله هَلْ تَغْتَسِلُ المَرْأةُ إذًا احْتَلَمَتْ؟ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشة -رضي الله عنها- تربت يداك، وَأُلَّتْ«(ص ٢٥١).
أي أصابتها الأَلَّة وهي الحربة، قال ابن السكّيت: الأُلَّ جمع ألَّة وهي الحَربة، ومِنه قولُهُمْ: مَا لهُ أُلَّ وَغُلَّ؟ [أي أصابته الألَّة أي الحَربة].
قال الشيخ -وفقه الله-: ذكر مسلم حديث عباس بن الوليد عن يزيد ابن زُريع قال: حدثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثه أن أمّ سُلَيْم حدثت أنَّهَا سَألَتْ نِبِيءَ الله - ﷺ - عَنِ المَرْأةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا» الحديث (ص ٢٥٠).
وفيه فقالت «أم سليم» قال بعضهم: هكذا في أكثر النسخ «فقالت أم سليم» وغُيِّر في بعض النسخ فجعل «فقالت أم سلمة» مكان «أم سليم» والمحفوظ من طرق شتى «فقالت أم سلمة».
١٧٠ - وخَرج مسلم أيضًا: «حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب قالا: أخبرنا أبو معاوية، وفي نسخة ابن الحذاء: حدثنا يَحْيى بن أيوب وَأبُو كُرَيب» والصواب ما تقدم في الحديث (ص ٢٥٤).
قالت مَيْمُونَة: «أدْنَيْتُ لِرَسُولِ الله - ﷺ - غَسله ثُمَّ قَالَتْ بَعْدَ ذَلِكَ ثُمَّ تَوَضَّأ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَتْ: فَغَسَلَ سَائِرَ جَسدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَغسل رِجْلَيْهِ ثُمَّ أتَيْتُه بِالمِنْدِيل فَرَدَّهُ» (ص ٢٥٤).
قال الشيخ -وفقه الله-: استحب بعض العلماء أن يؤخر [غسل] (٧٠) رجليه إلى آخر غسله من الجنابة ليكون الافتتاح والاختتام بأعضاء الوضوء.
(٦٩) العنوان من (ب).
(٧٠) في (أ) و(د) «أن يؤخر رجليه».
(٧٠) في (أ) و(د) «أن يؤخر رجليه».
١ / ٣٧٤