* كذَّبُوه، كما ابن عديّ. وهو أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين.
* ثم وقفتُ على«الكامل» (١/ ٢٠١) فوجدتُ عبارة ابن عدي: «وابن رشدين صاحب حديث، كثير الحديث، من الحفاظ بحديث مصر، أنكرت عليه أشياء مما رواه، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه».اهـ.
* وساق له الذهبيُّ بواطيل في ترجمته. الأربعون في ردع المجرم/ ٨١ح ٣٠
* قال ابن عديّ: «كذَّبوه، وأنكرت عليه أشياء». وساق له الذهبيُّ في «الميزان» شيئًا من أباطيله. كتاب البعث/٥٧ح ٢٣؛ رسالتان في الصلاة والسلام علي النبيّ - ﷺ -/ ٢٥،٦٦؛ النافلة ج ١/ ١٠٥؛ بذل الإحسان ١/ ١٢٥؛ الصمت/ ١٨٦ ح ٣٢٨
* كذّبه ابن عديّ. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ٨٨ح٣١؛ الأربعون الصغرى /١٦٨ح ١١٣
* واهٍ، بل كذَّبه غيرُ واحدٍ كما وقع في كلام ابن عديّ. بذل الإحسان١/ ٥٧ - ٥٨
*كلهم من الثقات الأثبات إلا شيخ الطبراني أحمد بن رشدين، فقد حكى ابن عدي أنهم كذبوه. مجلة التوحيد/ رجب/ سنة١٤٢٠
* ابن رشدين: قال الهيثمي هو ضعيف. تنبيه ٢/ رقم ٥٦٩
١٧٩ - أحمد بن ريحان: [عن عليّ بن الحسين بن مروان القطان] لم يذكره الخطيب بجرحٍ ولا تعديل. غوث المكدود ٢/ ١٤٢ح ٥٤٦
١٨٠ - أحمد بن زهير التستري: ثقةٌ حافظٌ. بذل الإحسان ١/ ٣١٣
١ / ١٥٧