* ترجمه الذهبيّ في «الميزان» (١/ ١٠٠ - ١٠١)، وقال: أحمد بن سعيد الحمصيُّ عن عبيد الله بن القاسم، أتى بخبرٍ موضوعٍ، الآفةُ هو أو شيخُهُ. اهـ
* فتعقبه الحافظُ في «اللسان»، (١/ ١٧٧ - ١٧٨) بقوله:
«وهذا اختصار مجحفٌ، وليته كان ذكر طرفًا من الخبر الذي حكم عليه بالوضع ثم لم يذكر صاحب الترجمة بما يشتهر به وهو اسم جدِّه. وقد ذكره الخطيبُ في»المؤتلف«فقال: أحمد بن سعيد بن خيشنة -وهو بفتح المعجمة وسكون الياء المثناة من تحت، بعدها شين معجمةُ، ثم نون- روى عن عبيد الله بن القاسم عن سفيان أحاديث غرائب، رواها عنه يحيى بن عثمان المصري، يعني: شيخ الطبراني، وقد وقع ذكرُهُ وحديثُهُ في»المعجم الأوسط«للطبرانيّ فقال في ترجمة يحيى بن عثمان: حدثنا يحيى. . إلخ». اهـ
*وقال ابن ماكولا في «الإكمال» (٣/ ٢١٢): «روى عن عبيد الله بن القاسم، عن الثوري أحاديث غرائب». التسلية/ رقم ٨٠
١٨٧ - أحمد بن سلم السقاء: [انظر له «أحمد بن سالم السوائي» فيما تقدم قريبًا]
١٨٨ - أحمد بن سليم الفوزي الحمصي: أحمد بن سليم، وابن أخيه القاسم ابن عفاف بن سليم -شيخ الطبراني- لم أجدهما. بذل الإحسان ١/ ١٩٠
١٨٩ - أحمد بن سليمان أبو بكر النجاد: شيخُ الحنابلة، خاتمة أصحاب أبي داود السجستاني، صدوقٌ. بذل الإحسان ٢/ ١٤٦
١٩٠ - أحمد بن سليمان الرهاويّ أبو الحسين الجزريّ: لم يرو له أحد من
١ / ١٥٩