التفسير البسيط — الصفحة ٩٥٤٦

= ٣/ ١٦٢. وقال الرازي ٢٤/ ٨٦: لأنه كان فيهم من يعرف الله تعالى، ويعقل الحق، إلا أنه ترك الإسلام لمجرد حب الرياسة لا للجهل. ويُحمل أيضًا على أن منهم من رضي باتباع الرؤساء والزعماء، ولم يكلف نفسه السماع. قال تعالى: ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا﴾ [الأحزاب: ٦٧].
(١) «تفسير الثعلبي» ٨/ ٩٩ ب.
(٢) «تفسير مقاتل» ص ٤٥ ب. وأخرج ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٠، بسنده عن ابن عباس قال: مثل الذين كفروا كمثل البعير والحمار والشاة، إن قلت لبعضهم: كل، لم يعلم ما تقول غير أنه يسمع صوتك، كذاك الكافر إن أمرته بخير أو نهيته عن شر أو وعظته لم يعقل ما تقول غير أنه يسمع صوتك.
(٣) «تنوير المقباس» ص ٣٥٣.
(٤) «معاني القرآن» للزجاج ٤/ ٦٩. بنصه.
(٥) «تنوير المقباس» ص ٣٠٣. بنصه.
(٦) «تنوير المقباس» ص ٣٠٣، بمعناه.
(٧) «تفسير مقاتل»ص ٤٦ أ.