التفسير البسيط — الصفحة ٨٧٩٥

(١) (ذلك): ساقطة عن (أ).
(٢) انظر: «الحاوي» ٤/ ١٥٧، «المغني» ٥/ ٢٤٠، «روضة الطالبين» ٣/ ٩٠.
(٣) وهذا قول جمهور العلماء. وقال أبو حنيفة: إن قدم الحلق على الرمي أو على النحر فعليه دم. والحديث الآتي ذكره دليل عليه.
انظر: «الأم» ٢/ ١٨٣، «الحاوي» ٤/ ١٨٦ - ١٨٧، «المغني» ٥/ ٣٢٠، «روضة الطالبين» ٣/ ١٠٢.
(٤) في (د)، (ع): (ومما)، وهو خطأ.
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من (ع).
(٦) في (ظ): (عن شيء يوم النحر)، تقديم وتأخير.
(٧) رواه البخاري في «صحيحه» كتاب: الحج، باب: الفتيا على الدابة عند الجمرة ٣/ ٥٦٩، ومسلم في «صحيحه» كتاب: الحج، باب: من حلق قبل النحر أو نحو قبل الرمي ٢/ ٩٤٨ من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(٨) في (أ): (ثم ليقضوا)، وهو خطأ.
(٩) رواه الطبري ١٧/ ١٥٠ من رواية علي بن أبي طلحة، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٠ وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.