التفسير البسيط — الصفحة ٨٧٩١

(١) في (أ): (يسأل).
(٢) رواه الطبري ١٧/ ١٤٩. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٣٨. وعزاه لعبد بن حميد.
(٣) انظر: «الحاوي الكبير» للماوردي ٤/ ٣٨٥، «روضة الطالبين» للنووي ٣/ ٢٢٣.
(٤) في (ظ)، (د)، (ع): (كلوا).
(٥) في (أ): (فادخروا).
(٦) رواه الإمام أحمد في «مسنده» ٦/ ٥١، ومسلم في «صحيحه» كتاب: الأضاحي ٣/ ١٥٦١، وأبو داود في «سننه» كتاب: الأضاحي باب: حبس لحوم الأضاحي ٨/ ٧ - ٨، والنسائي في «سننه» كتاب: الضحايا، باب: الادخار من الضحايا ٧/ ٢٣٥ من حديث عائشة رضي الله عنها باللفظ المذكور هنا، لكن في روايتهم (وتصدقوا) بدل (وائتجروا).
وقد وردت هذه اللفظة في الحديث الذي رواه أبو داود في «سننه» كتاب: الأضاحي، باب: حبس لحوم الأضاحي ٨/ ٩ من حديث نبيشة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم، فقد جاء الله بالسعة، فكلوا وادخروا وائتجروا».
(٧) انظر: «الحاوي الكبير» ٤/ ٣٨٠، «روضة الطالبين» ٣/ ٢٢٣.
(٨) (التي): ساقطة من (ظ)، (د)، (ع).
(٩) ذكره الأزهري في «تهذيب اللغة» ١٤/ ٧٢ (دف) من رواية أبي عبيد، عن أبي عمرو.