التفسير البسيط — الصفحة ٨٧٢٣

(١) ما بين المعقوفين في حاشية (د)، وعليه علامة التَّصْحيح.
(٢) التعليق: هو إبطال عمل الفعل القلبي لفظًا لا محلًا لمانع، وسمي تعليقًا لأنه إبطال في اللفظ مع تعليق العامل بالمحل وتقدير إعماله.
انظر: «شرح التسهيل» لابن عقيل ١/ ٣٦٨ - ٣٦٩، و«همع الهوامع» للسيوطي ١/ ١٥٥، «معجم المصطلحات النحوية» لمحمد اللبدي ص ١٥٥.
(٣) في (ظ)، (د)، (ع): (فلا).
(٤) في (أ): (فيها)، وهو خطأ.
(٥) الإلغاء: هو إبطال العمل لفظًا ومحلًا لغير مانع لضعف العامل.
انظر: «شرح التسهيل» لابن عقيل ١/ ٣٦٤، «همع الهوامع» ١/ ١٥٣، «موسوعة النحو والصرف» لإميل بديع ص ٢٦١.
(٦) في (د)، (ع): (التعلق).
(٧) انظر: «الإغفال» ٢/ ١٠٧٨.
(٨) انظر: الكتاب ٣/ ١٤٩، «شرح المفصل» لا بن يعيش ٧/ ٨٦، «أوضح المسالك» لابن هشام ١/ ٣١٣ - ٣١٧، «همع الهوامع» للسيوطي ١/ ١٥٣ - ١٥٤.
(٩) في (ظ): (إلي).
(١٠) في (ظ)، (د)، (ع). (بمعنى كنت).