قال ابن عباس (٧) في رواية عطاء: لما تضرع يوسف إلى مخلوق وقد كان اقترب خروجه، أنساه الشيطان ذكر ربه، حيث مال إلى مخلوق وترك الخالق، فلبث في السجن سنين.
وروى الحسن (٨) أن النبي - ﷺ - قال: «رحم الله يوسف، لولا الكلمة التي قالها: ﴿اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾ ما لبث في السجن طول ما لبث»، ثم
(١) الحديث أخرجه أحمد ٤/ ١٦٨، والطبري ٢١/ ١٧، والترمذي ٢/ ١٥٠، وحسنه من حديث ابن عباس، وصححه الألباني في «صحيح الجامع».
(٢) الثعلبي ٧/ ٨٤ ب، الطبري ١٢/ ٢٢٥.
(٣) الطبري ١٢/ ٢٢٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٠.
(٤) «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٤٣٠، وفي «الماوردي» ٣/ ٤٠ أنه قال: من ثلاث إلى سبع.
(٥) روى ذلك الطبري ١٢/ ٢٢٥ عن قتادة ووهب وابن جريج، وذكره الثعلبي ٧/ ٨٤ ب ونسبه إلى أكثر المفسرين.
(٦) «تفسير مقاتل» ١٥٤ أ.
(٧) روي عن ابن عباس مرفوعًا نحوه انظر: ابن أبي الدنيا كتاب العقوبات، والطبري ١٢/ ٢٢٣، والطبراني وابن مردويه كما في «الدر» ٤/ ٣٧.
(٨) الطبري ١٢/ ٢٢٣، وأحمد في «الزهد» وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٨، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في «الدر» ٤/ ٣٧، الثعلبي ٧/ ٨٤ ب، الرازي في ١٨/ ١٥٠.
(٢) الثعلبي ٧/ ٨٤ ب، الطبري ١٢/ ٢٢٥.
(٣) الطبري ١٢/ ٢٢٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٠.
(٤) «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٤٣٠، وفي «الماوردي» ٣/ ٤٠ أنه قال: من ثلاث إلى سبع.
(٥) روى ذلك الطبري ١٢/ ٢٢٥ عن قتادة ووهب وابن جريج، وذكره الثعلبي ٧/ ٨٤ ب ونسبه إلى أكثر المفسرين.
(٦) «تفسير مقاتل» ١٥٤ أ.
(٧) روي عن ابن عباس مرفوعًا نحوه انظر: ابن أبي الدنيا كتاب العقوبات، والطبري ١٢/ ٢٢٣، والطبراني وابن مردويه كما في «الدر» ٤/ ٣٧.
(٨) الطبري ١٢/ ٢٢٣، وأحمد في «الزهد» وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٨، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في «الدر» ٤/ ٣٧، الثعلبي ٧/ ٨٤ ب، الرازي في ١٨/ ١٥٠.
١٢ / ١٢٥