وقال أبو عبيدة (٢) والأخفش (٣) وابن قتيبة (٤): الزلف ساعات الليل وآناؤه، وكل ساعة زلفة، ومعنى (زلفًا من الليل) أي ساعة بعد ساعة، وأنشدوا (٥):
ناج طواه الليل مما وجفا ... طى الليالي زلفا فزلفا
سماوة الهلال حتى احقوقفا
ونحو هذا قال الفراء (٦). وقال ابن عباس (٧): يريد المغرب والعشاء قرب أول الليل (٨)؛ لأن الزلف القرب، وهذا قول عامة المفسرين (٩) غير
(١) «تهذيب اللغة» (زلف) ١٣/ ٢١٤.
(٢) «مجاز القرآن» ١/ ٣٠٠.
(٣) «معاني القرآن» للأخفش ٢/ ٥٨٥، الثعلبي ٧/ ٥٩ ب.
(٤) «مشكل القرآن وغريبه» ص ٢١٥.
(٥) الرجز للعجاج، وفيه (ناج طواه الأين) وليس الليل، والأين: التعب، و(وجفا) من الوجيف: سرعة السير، «سماوة الهلال»: شخصه إذا ارتفع في الأفق شيئًا، «احقوقف»: اعوج، وانظر: ديوانه / ٨٤، «مجاز القرآن» ١/ ٣٠٠، الطبري ١٢/ ١٢٩ اللسان (حقف) ٢/ ٩٣٩، «الكامل» للمبرد ٣/ ٩٩، سيبويه ١/ ١٨٠، «تهذيب اللغة» (زلف) ٢/ ١٥٤٩، «ديوان الأدب» ٢/ ٤٩٢، «تاج العروس» (زلف) ١٢/ ٢٥٦، «مجمل اللغة» ٢/ ٢٤٦، «كتاب العين» ٧/ ٣١٩.
(٦) «معاني القرآن» ٢/ ٣٠.
(٧) المروي عن ابن عباس أنه قال: العشاء، الطبري ١٢/ ١٣٠.
(٨) ساقط من (ب).
(٩) رواه الطبري ١٢/ ١٣٠ - ١٣١ عن الحسن ومجاهد والقرظي والضحاك، وانظر: الثعلبي ٧/ ٥٩ ب، البغوي ٤/ ٢٠٤.
(٢) «مجاز القرآن» ١/ ٣٠٠.
(٣) «معاني القرآن» للأخفش ٢/ ٥٨٥، الثعلبي ٧/ ٥٩ ب.
(٤) «مشكل القرآن وغريبه» ص ٢١٥.
(٥) الرجز للعجاج، وفيه (ناج طواه الأين) وليس الليل، والأين: التعب، و(وجفا) من الوجيف: سرعة السير، «سماوة الهلال»: شخصه إذا ارتفع في الأفق شيئًا، «احقوقف»: اعوج، وانظر: ديوانه / ٨٤، «مجاز القرآن» ١/ ٣٠٠، الطبري ١٢/ ١٢٩ اللسان (حقف) ٢/ ٩٣٩، «الكامل» للمبرد ٣/ ٩٩، سيبويه ١/ ١٨٠، «تهذيب اللغة» (زلف) ٢/ ١٥٤٩، «ديوان الأدب» ٢/ ٤٩٢، «تاج العروس» (زلف) ١٢/ ٢٥٦، «مجمل اللغة» ٢/ ٢٤٦، «كتاب العين» ٧/ ٣١٩.
(٦) «معاني القرآن» ٢/ ٣٠.
(٧) المروي عن ابن عباس أنه قال: العشاء، الطبري ١٢/ ١٣٠.
(٨) ساقط من (ب).
(٩) رواه الطبري ١٢/ ١٣٠ - ١٣١ عن الحسن ومجاهد والقرظي والضحاك، وانظر: الثعلبي ٧/ ٥٩ ب، البغوي ٤/ ٢٠٤.
١١ / ٥٨١