قال: وقال بعضهم قولا (٣) لا يجوز غيره والله أعلم، أن (لما) في معنى (إلا) كما تقول: سألتك لما فعلت وإلا فعلت، ومثله ﴿إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ﴾ [الطارق: ٤] معناها إلا عليها.
وقال الفراء (٤): أما من شدد (لما) فإنه والله أعلم أراد لمن (٥) ما ليوفينهم، فلما اجتمعت ثلاث ميمات حذفت واحدة فبقيت ثنتان فأدغمت في صاحبتها كما قال (٦):
واني لمما (٧) أصدر الأمر وجهه ... إذا هو أعيا بالسبيل مصادره
قال: وربما تحذف بعض الحروف إذا اجتمعت كما أنشد
(١) «تهذيب اللغة» (لم) ٤/ ٣٢٩٥.
(٢) في (جـ)، (ي): (أصلا).
(٣) ساقط من (ي).
(٤) «معاني القرآن» ٢/ ٢٩.
(٥) في (ي): لما.
(٦) لم أهتد إلى قائله، وانظر: «معاني القرآن» ٢/ ٢٩، الطبري ١٢/ ١٢٣ - ١٢٤ القرطبي ٩/ ١٠٥، «الدر المصون» ٦/ ٤٠٣.
(٧) في (ب): (فلما).
(٢) في (جـ)، (ي): (أصلا).
(٣) ساقط من (ي).
(٤) «معاني القرآن» ٢/ ٢٩.
(٥) في (ي): لما.
(٦) لم أهتد إلى قائله، وانظر: «معاني القرآن» ٢/ ٢٩، الطبري ١٢/ ١٢٣ - ١٢٤ القرطبي ٩/ ١٠٥، «الدر المصون» ٦/ ٤٠٣.
(٧) في (ب): (فلما).
١١ / ٥٧٢