التفسير البسيط — الصفحة ٥٥١

(١) (ذلك) ساقط من (ب).
(٢) في (ج): (فحو).
والخطاب عند الأصوليين منطوق ومفهوم، والمفهوم قسمان: مفهوم موافقة، وهو ما كان المسكوت عنه موافقا للمنطوق في الحكم ويسمى: فحوى الخطاب ولحن الخطاب، وهو حجة عند الأكثر.
ومفهوم مخالفة: وهو أن يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم ويسمى دليل الخطاب، وهو أقسام، وفيه خلاف.
انظر: «المختصر في أصول الفقه» لابن اللحام ص ١٣٢.
(٣) في (ب): (فقد).
(٤) سبق بيان ذلك.