التفسير البسيط — الصفحة ٥٤٠٥

(١) المراد بأهل المعاني: اللغويون الذين تكلموا عن معاني القرآن من جهة اللغة والنحو كالفراء وأبي عبيدة والأخفش والزجاج والنحاس وأبي عبيد وابن قتيبة وابن الأنباري والأزهري، قال الزركشي في «البرهان» ١/ ١٩٢: قال ابن الصلاح: وحيث رأيت في كتب التفسير: قال أهل المعاني، فالمراد به مصنفو الكتب في معاني القرآن كالزجاج ومن قبله، وفي بعض كلام الواحدي: أكثر أهل المعاني، الفراء والزجاج وابن الأنباري قالوا كذا.
وانظر نحو هذا القول في: «الإتقان» للسيوطي ١/ ١٤٩.
(٢) انظر: «تفسير ابن جرير» ٩/ ١٧٩، والسمرقندي ٢/ ٤، ولم أجده عند أهل المعاني.
(٣) «معاني القرآن وإعرابه» للزجاج ٢/ ٤٠٠.
(٤) «تنوير المقباس» ص ١٧٧ مختصرًا، وقد روى ابن أبي حاتم عنه مثل قول مجاهد. انظر: «تفسير ابن أبي حاتم» ٥/ ١٦٥٥، و«الدر المنثور» ٣/ ٢٩٧.
(٥) رواه ابن جرير ١٣/ ٣٨٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٥٥، وهو في «تفسير مجاهد» ص ٣٥١.