واعلم: أن الضمير ينقسم إلى ثلاثة أقسام (٩): ظاهر منفصل، وظاهر
(١) في (ب): (ولا خلاصة للحرفة).
(٢) في (ج): (أخوك).
(٣) في (ب): (الضمير).
(٤) في (ج): (خلق).
(٥) فصل أبو الفتح هذا بالأمثلة، انظر: «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٨.
(٦) في (ب): (واخلصا).
(٧) قال أبو الفتح: (... فاعرف هذا، فإنه من لطيف ما تضمنه هذا الفصل وبه كان أبو علي رحمه الله ينتصر لمذهب أبي الحسن ويذب عنه، ولا غاية في جودة الحجاج بعده)، «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٨.
(٨) انتهى ما نقله عن أبي الفتح من «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٢ - ٣١٨، وانظر: «الإغفال» ص ٥٠ - ٥٧.
(٩) هذا البحث لا علاقهَ له بتفسير الآية، ومكانه كتب النحو واللغة، وجرى الواحدي في =
(٢) في (ج): (أخوك).
(٣) في (ب): (الضمير).
(٤) في (ج): (خلق).
(٥) فصل أبو الفتح هذا بالأمثلة، انظر: «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٨.
(٦) في (ب): (واخلصا).
(٧) قال أبو الفتح: (... فاعرف هذا، فإنه من لطيف ما تضمنه هذا الفصل وبه كان أبو علي رحمه الله ينتصر لمذهب أبي الحسن ويذب عنه، ولا غاية في جودة الحجاج بعده)، «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٨.
(٨) انتهى ما نقله عن أبي الفتح من «سر صناعة الإعراب» ١/ ٣١٢ - ٣١٨، وانظر: «الإغفال» ص ٥٠ - ٥٧.
(٩) هذا البحث لا علاقهَ له بتفسير الآية، ومكانه كتب النحو واللغة، وجرى الواحدي في =
١ / ٥١١