التفسير البسيط — الصفحة ٢٩٤٤

=٢٦٠، و«حدائق الأنوار» ٢/ ٤٩٨، ٤٩٩، و«عيون الأثر» ١/ ٣٨١، ٣٨٣، وانظر: تفسير المصنف لقوله تعالى: ﴿يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ﴾ من آية ١٣ سورة آل عمران.
(١) انظر: «مفردات ألفاظ القرآن» (٣٣٠) (ذلل)، «اللسان» ٥/ ٢٩٢٥ (عزز) ٣/ ١٥١٣ (ذلل)، «القاموس» ٥١٧ (عزز).
(٢) من قوله: (وأذلة ..) إلى (.. وأقفزة): نقله بتصرف يسير من «معاني القرآن»، للزجاج ١/ ٤٦٦، وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٤٠٥.
(٣) (لفظ): في (أ) غير واضحة وفي (ب): (لفظت)، وليست في «معاني القرآن». والمثبت من (ج).
(٤) ما بين المعقوفين غير مقروء في (أ). وفي (ب): (خففت). وفي «معاني القرآن» (اجتنب). والمثبت من (ج).
(٥) في «معاني القرآن»: (جللاء).
(٦) في «معاني القرآن»: (جليل).
(٧) ما بين المعقوفين زيادة لازمة من (ج) ومن «معاني القرآن».
(٨) في (ب): (فعل).
(٩) ما بين المعقوفين مطموس في (أ). وفي (ب): (نحو جريت). والمثبت من (ج) و«معاني القرآن».
(١٠) في (ب): (أجريت).
(١١) في (ب): (وقفز).
(١٢) الجريب: من الأرض والطعام، مقدار معلوم الذراع والمساحة. وهو عشرة =