والذرية تقع على الصغير والكبير، والواحد والكثير (٢). فمن وقوعها على الصغير الواحد قوله: ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴾ [آل عمران: ٣٨] ومن وقوعها على الكبار البالغين قوله: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ﴾ [الأنعام: ٨٤].
ومن وقوعها على الكبير قوله: ﴿مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ﴾ [مريم: ٥٨]. روى سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي -ﷺ- قال: «إن الله يرفع ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه» ثم قرأ هذه الآية (٣).
وقال عبد الله في هذه الآية: الرجل يكون له القِدم وتكون له الذرية فيدخل الجنة فيرفعون إليه لتقر بهم عينه وإن لم يبلغوا ذلك (٤).
وقال أبو مجلز: يجمعهم الله له ما كان يحب أن يُجْمعوا له في الدنيا (٥). وقال الشعبي: أدخل الله الذرية بعمل الآباء الجنة (٦).
(١) انظر «الكشف البيان» ١١/ ١٩٦ ب، «الوسيط» ٤/ ١٦، «معالم التنزيل» ٤/ ٢٣٩.
(٢) انظر: «تهذيب اللغة» ١٥/ ٣ (ذرأ).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٤٧ موقوفًا على ابن عباس، والحاكم في مستدركه، كتاب: التفسير، سورة الطور ٢/ ٤٦٨، والبزار عن ابن عباس، عن النبي -ﷺ- وفيه قيس بن الربيع. وثقه شعبة والثوري وفيه ضعف.
انظر: «مجمع الزوائد» ٧/ ١١٤، وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» ٢٧/ ١٥، «البحر المحيط» ٨/ ١٤٨، وانظر: «تخريجات الكشاف» ص١٦٠، «الصواعق المرسلة» ١/ ٣٩١ - ٣٩٢، «التفسير القيم» ص ٤٤٩. وبه قال الجمهور.
(٤) انظر: «التفسير القيم» ص ٤٥١.
(٥) انظر: «الدر» ٦/ ١١٩، ونسب إخراجه لابن المنذر.
(٦) انظر: «حامع البيان» ٢٧/ ١٦.
(٢) انظر: «تهذيب اللغة» ١٥/ ٣ (ذرأ).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٤٧ موقوفًا على ابن عباس، والحاكم في مستدركه، كتاب: التفسير، سورة الطور ٢/ ٤٦٨، والبزار عن ابن عباس، عن النبي -ﷺ- وفيه قيس بن الربيع. وثقه شعبة والثوري وفيه ضعف.
انظر: «مجمع الزوائد» ٧/ ١١٤، وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» ٢٧/ ١٥، «البحر المحيط» ٨/ ١٤٨، وانظر: «تخريجات الكشاف» ص١٦٠، «الصواعق المرسلة» ١/ ٣٩١ - ٣٩٢، «التفسير القيم» ص ٤٤٩. وبه قال الجمهور.
(٤) انظر: «التفسير القيم» ص ٤٥١.
(٥) انظر: «الدر» ٦/ ١١٩، ونسب إخراجه لابن المنذر.
(٦) انظر: «حامع البيان» ٢٧/ ١٦.
٢٠ / ٤٨٩