بيتًا دعائمُه أعزُّ وأطولُ (١)
وأنشد المبرد:
قُبَّحتُم يا آل زيدٍ نفرًا ... إلام قومٍ أصغرَا وأكبرَا (٢)
ومثله قولهم: الله أكبر؛ أي: الكبير، ورجل أوحد الناس؛ أي: أحد الناس (٣).
قال قتادة: وفي حرف ابن مسعود: ﴿وهو عليه هَيِّن﴾ (٤). وهذا معنى رواية عطاء عن ابن عباس؛ قال: يريد: هان الأول والآخر عليه (٥).
= على أيِّنا تعدو المنية أول
وهو في «ديوان معن بن أوس» ص ٣٦، وأنشده المبرد، «الكامل» ٢/ ٨٧٦، و«المقتضب» ٣/ ٢٤٦، وابن جرير ٢١/ ٣٧، ونسباه لمعن بن أوس. وأنشده ولم ينسبه الزجاج ٤/ ١٨٣.
(١) «ديوان الفرزدق» ٢/ ١٥٥، وصدره:
إن الذي سمك السماء بنى لنا
وأنشده ونسبه أبو عبيدة ٢/ ١٢١، والمبرد، في «الكامل» ٢/ ٨٧٧، وابن جرير ٢١/ ٣٧.
(٢) «الكامل» ٢/ ٨٧٧، و«المقتضب» ٣/ ٢٤٧، ولم ينسبه، وقال بعده: يريد: صغارًا وكبارًا. وفي «حاشية المقتضب»: لم يعرف قائل البيت. وهو في «خزانة الأدب» ٨/ ٢٤٦، غير منسوب.
(٣) «مجاز القرآن»، لأبي عبيدة ٢/ ١٢١. ولم ينشد البيت. والزاهر في «معاني كلمات الناس» ١/ ٢٩.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٢. لم أجدها عند ابن خالويه.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٦، من طريق محمد بن سعد بسنده عن ابن عباس، ولفظه: كل شيء عليه هين.
وهو في «ديوان معن بن أوس» ص ٣٦، وأنشده المبرد، «الكامل» ٢/ ٨٧٦، و«المقتضب» ٣/ ٢٤٦، وابن جرير ٢١/ ٣٧، ونسباه لمعن بن أوس. وأنشده ولم ينسبه الزجاج ٤/ ١٨٣.
(١) «ديوان الفرزدق» ٢/ ١٥٥، وصدره:
إن الذي سمك السماء بنى لنا
وأنشده ونسبه أبو عبيدة ٢/ ١٢١، والمبرد، في «الكامل» ٢/ ٨٧٧، وابن جرير ٢١/ ٣٧.
(٢) «الكامل» ٢/ ٨٧٧، و«المقتضب» ٣/ ٢٤٧، ولم ينسبه، وقال بعده: يريد: صغارًا وكبارًا. وفي «حاشية المقتضب»: لم يعرف قائل البيت. وهو في «خزانة الأدب» ٨/ ٢٤٦، غير منسوب.
(٣) «مجاز القرآن»، لأبي عبيدة ٢/ ١٢١. ولم ينشد البيت. والزاهر في «معاني كلمات الناس» ١/ ٢٩.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٢. لم أجدها عند ابن خالويه.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٦، من طريق محمد بن سعد بسنده عن ابن عباس، ولفظه: كل شيء عليه هين.
١٨ / ٤٣