مرويات غزوة حنين وحصار الطائف — الصفحة ٥٥٦

قال: «قلت لأبي محذورة١:»إني خارج إلى الشام وأخشى٢ أن أسأل عن تأذينك فأخبرني أن أبا محذورة قال له: «خرجت في نفر٣ فكنا ببعض طريق حنين مقفل٤ رسول الله ﷺ من حنين٥ فلقينا رسول الله ﷺ في بعض الطريق، فأذن مؤذن رسول الله ﷺ بالصلاة عند رسول الله ﷺ،فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه متنكبون٦، فظللنا٧ نحكيه٨ ونهزأ به، فسمع رسول الله ﷺ الصوت٩».
فأرسل إلينا١٠ حتى وقفنا بين يديه، فقال رسول الله ﷺ: «أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟ فأشار القوم١١ إلي وصدقوا، فأرسلهم كلهم وحبسني، فقال: قم فأذن بالصلاة، فقمت١٢ فألقى علي رسول الله ﷺ التأذين هو بنفسه قال:»قل: «الله أكبر الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،١٣ أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله.
١ وعند ابن ماجة والشافعي والبيهقي»فقلت لأبي محذورة: أي عم«وعند أحمد»يا عم«.
٢ وعند ابن ماجة وابن حبان:»وإني أسألك عن تأذينك«
٣ النفر:»هو اسم جمع يقع على جماعة من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة، ولا واحد له من لفظه«. (النهاية ٥/‏٩٣) .
٤ وعند أحمد والشافعي والبيهقي:»فقفل«.
٥ وعند البلاذري قال:»حدثني هدية بن خالد، ثنا همام عن ابن جريج أن النبي ﷺ علم أبا محذورة الأذان بالجعرانة ثم قسم غنائم حنين ثم جعله مؤذنا في المسجد الحرام«. (أنساب الأشراف ص٥٢٧) .
٦ متنكبون:»أي معرضون«. (النهاية ٥/‏١١٢) .ووقع عند الشافعي»متكئون«.
٧ وعند ابن ماجة»فصرخنا نحكيه ونهزأ به«.
وعند أحمد والشافعي واليبيهقي:»فصرخنا نحكيه ونستهزئ به«.
٨ نحكيه: أي نفعل مثل فعله، يقال حكاه وحاكاه، إذا فعل مثل فعله». (النهاية ١/‏٤٢١، ومختار الصحاح ص١٤٨) .
٩ وعند ابن حبان: «فسمع رسول الله ﷺ الصوت، فقال:»أيكم يعرف هذا الذي أسمع الصوت؟ قال فجئ بنا فوقفنا بين يديه«.
١٠ وعند ابن ماجة:»فأرسل إلينا قوما فأقعدونا بين يديه«.
١١ وعند الشافعي وأحمد والبيهقي:»فأشار القوم كلهم إلي«.
١٢ وعند ابن ماجة والشافعي والبيهقي:»فقمت ولا شيء أكره إلي من رسول الله ﷺ ولا مما يأمرني به فقمت بين يدي رسول الله ﷺ فألقى رسول الله ﷺ التأذين الخ«.
١٣ وعند أحمد في هذا الحديث:»التكبير مرتين فقط".
٢ ‏/ ٥٧٤