الحكم التاسع: الاستعانة بالمشركين

الحكم التاسع: الاستعانة بالمشركين
مر بنا حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - وفيه قال: «ثم بعث رسول الله ﷺ إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا مائة وما يصلحها من عدتها»، فقال: «أغصبا يا محمد؟ قال:»بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك١«.
وحديث صفوان بن أمية - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ استعار منه أدرعا يوم حنين، فقال:»أغصبا يا محمد؟ فقال: «لا، بل عارية مضمونة» ٢.
وفي حديث الهجرة أن رسول الله ﷺ استأجر عبد الله٣ بن أريقط يدله على الطريق أثناء الهجرة وكان عبد الله مشركا٤«.
وهذه الأحاديث الدالة على جواز الاستعانة بالمشركين جاء ما ظاهره معارضا لها وهو ما رواه مسلم - رحمه الله - من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت:
٢٦٢- خرج رسول الله ﷺ قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ٥، أدركه رجل قد كان
١ تقدم برقم (٢٣) . وإسناده حسن».
٢ تقدم تخريجه برقم (٢٦) وهو صحيح بمجموع طرقه«.
٣ عبد الله بن أريقط - بضم الهمزة وفتح الراء وسكون الياء وكسر القاف وطاء مهملة- ويقال:»أريقد - بالدال المهملة بدل الطاء- ويقال: «أريق - بقاف - بصيغة التصغير -، الليثي ثم الدؤلي، دليل النبي ﷺ وأبي بكر لما هاجرا إلى المدينة».
قال ابن حجر: «لن أر من ذكره في الصحابة، إلا الذهبي في التجريد وقد جزم عبد الغني المقدسسي في السيرة له بأنه لم يعرف له إسلام وتبعه النووي في تهذيب الأسماء واللغات». (الإصابة ٢/‏٢٧٤ وكتاب المغني لابن طاهر الهندي ص ٤) .
٤ رواه ابن إسحاق عمن لا يتهم عن عروة عن عائشة أم المؤمنين«. (انظر سيرة ابن هشام ١/‏٤٨٤-٤٨٥، والبداية والنهاية لابن كثير ٣/‏١٧٨) .
٥ قال ياقوت:»حرة الوبرة: «بثلاث فتحات مضبوطة في كتاب مسلم، وقد سكن بعضهم الباء، وهي على ثلاثة أميال من المدينة». (معجم البلدان ٢/‏٢٥٠) .
وقال النووي: «هكذا ضبطناه بفتح الباء، وكذا نقله القاضي عن جميع رواة مسلم، قال:»وضبطه بعضهم بإسكانها، وهو موضع على نحو أربعة أميال من المدينة«. (شرح النووي على صحيح مسلم ٤/‏٤٧٩) .
وعلى تحديد ياقوت لحرة الوبرة، تكون بينها وبين المدينة (٥) كيلومتر، لأن الميل يساوي ٢/‏٣ ١كم». (انظر: تيسير العلام لعبد الله بن عبد الرحمن آل بسام ١/‏٥٠١، وغزوة بني المصطلق ص (٥٦) .
٢ ‏/ ٦٠٥