عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي مرّة مولى عقيل، وأرسل عن: عليّ بنِ أبي طالب.
وعنه: الزّهريُّ، وشَريكُ بنُ أبي نَمِر، ونافعٌ، وابنُ عجلان، وابنُ إسحاق، وغيرُهم.
قال محمّدُ بنُ سعد: كان ثقةً، كثيرَ الحديثِ (١).
وقال النّسائيُّ: ثقةٌ (٢).
قلتُ: قيل (٣): إنّه تُوفّي سنةَ بضعٍ ومئة.
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٤).
(قال الكَلَاباذيُّ (٥): له حديثٌ في "جزاءِ الصّيدِ" (٦)) (٧).
(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وهو الموافق لما في "تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٤)، وفي مطبوعة "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٢٦ - ط. الخانجي): (قليل الحديث).
(٢) انظر: "التعديل والتجريح" (١/ ٣٣٠) للباجي.
(٣) القائلُ هو أبو إسحاق الصريفيني - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٢) -.
(٤) (٦/ ٦).
(٥) "الهداية والإرشاد" (١/ ٥٤).
(٦) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب جزاء الصيد، باب الاغتسال للمُحْرِم، الحديث رقم ١٨٤٠).
(٧) هذه العبارة غير مثبتة في (م) و(ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل وهامش (ش).
(٢) انظر: "التعديل والتجريح" (١/ ٣٣٠) للباجي.
(٣) القائلُ هو أبو إسحاق الصريفيني - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٢) -.
(٤) (٦/ ٦).
(٥) "الهداية والإرشاد" (١/ ٥٤).
(٦) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب جزاء الصيد، باب الاغتسال للمُحْرِم، الحديث رقم ١٨٤٠).
(٧) هذه العبارة غير مثبتة في (م) و(ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل وهامش (ش).
١ / ٣٥٠