قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢).
وقال الذّهبيُّ (٣): "السَّامَرِي" - بفتحِ الميم، وتخفيفِ الراءِ -، قالَه ابنُ ماكولا (٤).
وكَتَبَ في حاشيةِ "التّهذيبِ" أنّها نسبةٌ إلى محلّةٍ ببغداد؛ يُقال لها: السامرية.
وهي في أصلِ المزيِّ بكسرِ الميمِ - بضبْطِ القلمِ - (٥).
[٢٠٢] (س) إبراهيم بن عبد الله بن أحمد، المروزيّ، الخلّال، أبو إسحاق.
روى عن: عبد الله بنِ المبارك.
(١) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٠).
(٢) (٨/ ٦٨).
وقد وقعت العبارة هذه في المطبوع نهايةَ الترجمة، وموضعها في جميع النسخ الخطية كما هو مثبتٌ في النص أعلاه.
(٣) "المشتبه" (١/ ٣٤٥) له؛ دون قوله: (قاله ابنُ ماكولا).
وتعقّبه ابنُ ناصر الدّين في "توضيح المشتبه" (٥/ ٩ - ١٠) بقولِه: (إنّما هو بالكسر، وكذا ذكره الدّارقطنيُّ، وعبد الغني بنُ سعيد، وابنُ ماكولا، ولا أعلمُ فيه خِلافًا، فهو بكسر الميم، واللهُ أعلمُ).
(٤) الّذي في "الإكمال" (٤/ ٥٤٨ - ٥٤٩) لابن ماكولا: (أمّا السَّامَرّي - بفتح الميم، وتشديد الرّاء -: فجماعةٌ، وأمّا السَّامِرِي - بكسر الميم، وتخفيف الرّاء -: فهو إبراهيم بن أبي العباس السَّامِرِي).
(٥) "تهذيب الكمال" (٢/ ١١٦ - الحاشية رقم ٣).
(٢) (٨/ ٦٨).
وقد وقعت العبارة هذه في المطبوع نهايةَ الترجمة، وموضعها في جميع النسخ الخطية كما هو مثبتٌ في النص أعلاه.
(٣) "المشتبه" (١/ ٣٤٥) له؛ دون قوله: (قاله ابنُ ماكولا).
وتعقّبه ابنُ ناصر الدّين في "توضيح المشتبه" (٥/ ٩ - ١٠) بقولِه: (إنّما هو بالكسر، وكذا ذكره الدّارقطنيُّ، وعبد الغني بنُ سعيد، وابنُ ماكولا، ولا أعلمُ فيه خِلافًا، فهو بكسر الميم، واللهُ أعلمُ).
(٤) الّذي في "الإكمال" (٤/ ٥٤٨ - ٥٤٩) لابن ماكولا: (أمّا السَّامَرّي - بفتح الميم، وتشديد الرّاء -: فجماعةٌ، وأمّا السَّامِرِي - بكسر الميم، وتخفيف الرّاء -: فهو إبراهيم بن أبي العباس السَّامِرِي).
(٥) "تهذيب الكمال" (٢/ ١١٦ - الحاشية رقم ٣).
١ / ٣٤٥