(قلتُ: قال ابنُ حبّان في الصَّحابةِ (٢): لمْ يسمعْ مِن النّبي ﷺ، روى عنه الحكمُ بنُ عُتيبة.
وقال العجليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ (٣)) (٤).
وذَكَرَه جماعةٌ في الصحابةِ؛ على عادتِهم فيمَن له إدراكٌ (٥).
وقال أبو إسحاق الصريفيني (٦): روى له مسلمٌ حديثًا واحدًا في "الحجِّ" (٧).
[٢١٠] (سي ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان بن خُواستي، العبسي، أبو شيبة بنُ أبي بكر بنِ أبي شيبة، الكوفيّ.
روى عن: عُمر بن حفص بن غِياث، وجعفر بن عون، وعبيد الله بن موسى، وغيرِهم.
وله مسائل عن أحمد بنِ حنبل (٨).
روى عنه: النّسائيُّ في "اليومِ والليلةِ"، وابنُ ماجه، وزكريّا السّجزيّ، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والسرّاجُ، والطّبريُّ، وأبو عَوانة، وابنُ صاعدٍ، وابنُ أبي داود، وابنُ عُقْدة، وجماعةٌ.
(١) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وقد تصحّفت في (ب) إلى: "وعمّار"
(٢) من كتابِه "الثقات" (٣/ ٢٠).
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٢٠٧) له.
(٤) ما بين القوسين سقط من (ب)، وهو مثبت في الأصل و(م) و(ش).
(٥) كأبي نُعيم في "معرفة الصحابة" (١/ ٢٠٨)، وابنِ منده - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٥) -.
(٦) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٥).
(٧) "صحيح الإمام مسلم" (كتاب الحج، الحديث رقم ١٢٢٢).
(٨) كما في "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٥) لابن أبي يعلى.
(٢) من كتابِه "الثقات" (٣/ ٢٠).
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٢٠٧) له.
(٤) ما بين القوسين سقط من (ب)، وهو مثبت في الأصل و(م) و(ش).
(٥) كأبي نُعيم في "معرفة الصحابة" (١/ ٢٠٨)، وابنِ منده - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٥) -.
(٦) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٥).
(٧) "صحيح الإمام مسلم" (كتاب الحج، الحديث رقم ١٢٢٢).
(٨) كما في "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٥) لابن أبي يعلى.
١ / ٣٥٤