رسول الله ﷺ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا منكر بهذا اللفظ؛ آفته أبو زكير، وهو صاحب مناكير؛ منها
حديث: «كلوا البلح بالتمر؛ فإن الشيطان يغضب ...» الحديث، وقد تقدم برقم
(٢٣١)، وساق له ابن عدي أحاديث هذان منها، وقال:
«له أحاديث سوى ما ذكرت، وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه التي بيّنتها».
والحديث مشهور من حديث الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أخبره:
أن رجلًا اطلع في جُحر في باب رسول اللَّهِ ﷺ، ومع رسول الله ﷺ مدرى
يحك به رأسه، فلما رآه رسول الله ﷺ؛ قال:
«لوأعلم أنك تنظرني؛ لطعنت به في عينك، إنما جعل الإذن من أجل البصر».
أخرجه البخاري (٥٩٢٤ و٦٩٠١)، ومسلم (٦/ ١٨٠ - ١٨١)، والترمذي
(٢٧١٠)، والنسائي (٢/٢٥٣)، والدارمي (٢/١٩٨)، وابن حبان (٥٧٧٩)، والبيهقي
(٨/٣٣٨)، وأحمد (٥/٣٣٠ - ٣٣١)، والحميدي (٢/٤١٢/٩٢٤)، وأبو يعلى
(٧٥١٠) من طرق عن الزهري ... به. وقال الترمذي:
«حديث حسن صحيح».
قلت: فقد أخطأ أبو زكير في مواضع منه:
الأول: أنه جعل الاطلاع من كلامه ﷺ ... وهو من كلام سهل رضي الله
عنه.
(١) الأصل: عن سعد!
١٣ / ١٨٣