[١٣١] علي بن محمد بن علي بن الحسين، أبو الحسين الهروي، الباشاني -ويقال: الكاشاني -. — الصفحة ٤٩٥

الشّيخ الفاضل مشهور بن حسن آل سلمان -حفظه الله تعالي- من أنّ المراد يقول البَيْهقي في «الخلافيات» (١/ ٣٣١) برقم (١٢٨) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمَّد بن علي المُقرئ، أنّه السقاء، والصواب أنّه غيره. كما يُعلم -أيضًا- وهم ما جزم به د. صلاح الدِّين شكر في تحقيقه لكتاب «القضاء والقدر» (١/ ٣٧٤)، برقم (١١٣)، من أنّ شيخ البَيْهقي تحت هذا الرقم هو السقاء، بل الصواب أنّه المُقرئ، ويعلم -أيضًا- خلط د. قلعجي بينهما في مقدمته لـ «السنن الصغير» (٣٧) حيث إنّه ترجم للمقرئ بترجمة ابن السقاء، والله الموفق.
قلت: [صدوق فاضل مقرئ مجود].
«السنن الكبرى» (١/ ٦٢/ ك: الطّهارة، باب التكرار في مسح الرّأس)، (١/ ١٣٥/ ك: الطّهارة، باب ترك الوضوء من مسِّ الفرج بظهر الكف)، «المنة الكبرى» (٥/ ٤٢٤)، «فضائل الأوقات» برقم (٤٨)، «القضاء والقدر» (١/ ١٧٩)، «الشعب» (١/ ١١٠)، (٨/ ٢١٧)، (١٠/ ١١٨)، «ثلاث شعب» (٢/ ٢٩، ٢١٣)، «إثبات عذاب القبر» برقم (٦٧، ٢٠٩)، «المنتخب من السياق» برقم (١٢٧١)، «النُّبَلاء» (١٥/ ٥٣٦)، «تاريخ الإسلام» (٢٨/ ٤٨٧ - ٤٨٨)، «الصحيحة» (١/ ٥٠٤/ ٢٥١)، مقدمة «الخلافيات» ص (٤٨).

[١٣١] علي بن محمَّد بن علي بن الحسين، أبو الحسين الهروي، الباشاني -ويقال: الكاشاني (١) -.
(١) بالشين المعجمة، وآخره نون، مدينة بما وراء النهر على بابها وادي أخسيكث. «معجم البلدان» (٤/ ٤٨٨)، وتتبع اليوم جمهورية أزبكستان. «أطلس تاريخ الإسلام» (٦٤، ٤٠٥).
٤٩٧