السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي — الصفحة ٤٩٤

و«الشعب»، و«إثبات عذاب القبر»، و«دلائل النبوة»، و«معرفة السنن»، ووصفه بالمقرئ، وذكر أنّه سمع منه بإسفرايين، ومرة قال: بـ مِهْرجان، وأكثر عنه.
قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في «السياق»: كبير فاضل صاحب قراءات. وقال الذهبي في «تاريخه»: المُقرئ، المجود، وأكثر عنه أبو بكر البَيْهقي، توفي في ذي الحجة سنة عشرين وأربعمائة.
وأمّا العلّامة الألباني -رحمه الله تعالي- فقد ذكر في «الصحيحة» أنّه لم يعرفه. وقال عبد الإله الأحمدي: لم أجد له ترجمة. وقال مرّة: لم أعرفه. وقال د. عبد العلّي حامد: لم أقف له على ترجمة ... وقال الندوي: لم أعرفه. وقال مرّة: لا يعرف.
فائدة: ومثله في الاسم والبلد، علي بن محمَّد بن علي أبو الحسن ابن السَّقَّاء الإسفراييني من شيوخ البَيْهقي -أيضًا -، يروي عن الحسن بن محمَّد بن إسحاق الإسفراييني، وقد روى البَيْهقي عنهما معًا حديثًا قالا: ثنا الحسن بن محمَّد (١)، ولكن ابن السقاء أقدم سماعًا ووفاة، روى عن أبي العباس الأصم، وابن زياد القَطَّان، توفي المُقرئ في ذي الحجة سنة عشرين -يعني وأربعمائة-، وتوفي ابن السقاء سنة أربع عشرة -يعني وأربع مائة- اهـ وقال في «النُّبَلاء» ترجمة الحسن بن محمَّد إسحاق: قلت: حديثه كثير في تواليف البَيْهقي من جهة علي بن محمَّد بن علي المُقرئ عنه.
قال مقيده -أمده الله بتوفيفه-: ومما سبق تقريره يعلم وهم ما جزم به
(١) «السنن الكبرى» (١/ ٣٦٥/ ك: الطهارف باب النية في التَّيمُّم).
٤٩٦