قلت: [صدوق] وقول الباخرزي يرفع من شأن المترجم، لكن لا يُدْرى ذلك في أي منه، ولعلّه في «الأدب»، فهذا القول أحوط في حقه، والله أعلم.
«الشعب» (٢/ ٢٦٤)، «ثلاث شعب» (١/ ٢٠٢)، «القضاء والقدر» (١/ ٢٤٢)، «الآداب» برقم (٨٨٢)، «دمية القصر وعصرة أهل العصر» (٢/ ٩٠٦)، «تاريخ الإسلام» (٣٢/ ٢٨٨)، «هداية العارفين» (٥/ ٦٦٥)، «معجم المؤلِّفين» (٢/ ٣٨١)، «فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية» ص (٣٢٣)، مقدمة «المنظوم والمنثور»: ص (٨ - ٩).
[١١٠] العلّاء بن محمَّد بن محمَّد بن يعقوب بن سليمان بن داود، أبو الحسن بن أبي سعيد، النّاطِفِي (١)، الإسفراييني المهرجاني.
حَدث عن: أبي سهل بشر بن أحمد بن بشر بن محمود الدَّهقان الإسفرايني، وأبي القاسم جبريل بن محمَّد.
(١) بفتح النون، وكسر الطاء المهملة والفاء، نسبة إلى بيع الناطف وعمله. «الأنساب» (٥/ ٣٤٢).
٤٦٠