مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٨٣٧

الأصيلي على: «مَنْ حَدَاهُمْ» في باب: ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ﴾ [النحل: ٤٠]، من كتاب التوحيد (١)، وعند عُبْدُوس: «وَلَا مَنْ خَذَلَهُمْ»، مكان: «حَدَاهُمْ» وهو المعروف، وكذا رواه بعضهم عن الأصيلي، ولو صحت الرواية الأخرى لكان لها وجه.
قال ابن قرقول: يقال: حداه يحدوه إذا اتبعه، (وتحداه يتحداه: نازعه وغالبه) (٢).
قوله في حديث: «اقْرَؤوا القُرْآَنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ (٣) قُلُوبُكُمْ» في آخر حديث أحمد بن سعيد الدارمي: «بِمِثْلِ حَدِيثِ هَمَّامٍ» كذا للعذري، وعند السمرقندي والسِّجْزِي: «بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا» (٤) وكلاهما صحيح؛ لأن الحديث تقدم لهمام (٥)، ولأنه ذكر قبل حديث أحمد بن سعيد حديثين: حديث محمد بن يحيى وحديث إسحاق بن منصور (٦).
...
(١) البخاري (٧٤٦٠) من حديث معاوية بن أبي سفيان.
(٢) من (س).
(٣) في (ظ، د، أ): (به).
(٤) مسلم (٢٦٦٧).
(٥) في (د، أ، ظ): (لهما)!
(٦) مسلم (٢٦٦٧/ ٣ - ٤).
٢ ‏/ ٢٤٩