وقوله: «بَعْدَ مَا حُجِرَ الحِجْرُ» (٣) بتخفيف الجيم، وقد روي بشدها، أي: ستر ومنع.
وقوله: «عَصَّبَ بَطْنَهُ عَلَى حَجَرٍ» (٤) كانوا يفعلون ذلك تدعيمًا لقناة الظهر، ويشدون على الحجر ثوبًا، وذلك عند شدة الجوع وخواء المعدة فيجدون لذلك قوة ما، وقيل: وذلك استعارة وعبارة عن شدة الحال، والأول أظهر.
وقوله: «فَحَجَلَ» (٥) أي: قفز على رِجل واحدة سرورًا وفرحًا، ورفع الأخرى كالراقص، وقد يكون عليهما جميعًا كالمقيد، وهو كالرقص أيضًا، ومنه: «يَحْجُلُ في قُيُودِهِ» (٦) بضم الجيم، أي: يمشي مشي المحجل (٧) وهو المقيد، والحجل: القيد، والحجل: الفعل.
(١) مسلم (١٧٦٩/ ٦٧) من حديث عائشة.
(٢) ورد في هامش (س): «لقد تحجرت واسعا» [رواه أبو داود (٣٨٠)، والترمذي (١٤٧) وصححه، والنسائي ٣/ ١٤، وأحمد ٢/ ٢٣٩ من حديث أبي هريرة أي: منعت وضَيَّقت، وقيل: اعتقدت الحجر فيما لا حجر فيه؛ لأن (تَفَعَّلَ) لا يتعدى، قاله ا. هـ قلت: لعله يعني القاضي، فهو في «المشارق ١/ ١٩٢.
(٣)»الموطأ«١/ ٣٦٤ عن ابن شهاب.
(٤) مسلم (٢٠٤٠):»عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ - قَالَ أُسَامَةُ: وَأَنَا أَشُكُّ - عَلَى حَجَرٍ«.
(٥) رواه الإِمام أحمد ١/ ١٠٨، والبزار في»البحر الزخار" ٢/ ٣١٦ (٧٤٤)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٦ من حديث علي.
(٦) البخاري (٢٧٠٠) من حديث البراء بن عازب.
(٧) في (د، أ) (الحَجِل).
(٢) ورد في هامش (س): «لقد تحجرت واسعا» [رواه أبو داود (٣٨٠)، والترمذي (١٤٧) وصححه، والنسائي ٣/ ١٤، وأحمد ٢/ ٢٣٩ من حديث أبي هريرة أي: منعت وضَيَّقت، وقيل: اعتقدت الحجر فيما لا حجر فيه؛ لأن (تَفَعَّلَ) لا يتعدى، قاله ا. هـ قلت: لعله يعني القاضي، فهو في «المشارق ١/ ١٩٢.
(٣)»الموطأ«١/ ٣٦٤ عن ابن شهاب.
(٤) مسلم (٢٠٤٠):»عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ - قَالَ أُسَامَةُ: وَأَنَا أَشُكُّ - عَلَى حَجَرٍ«.
(٥) رواه الإِمام أحمد ١/ ١٠٨، والبزار في»البحر الزخار" ٢/ ٣١٦ (٧٤٤)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٦ من حديث علي.
(٦) البخاري (٢٧٠٠) من حديث البراء بن عازب.
(٧) في (د، أ) (الحَجِل).
٢ / ٢٣٦