«ثَبِيرٌ» (١): جبل المزدلفة على يسار الذاهب إلى منىً.
«ثَمْغٌ» (٢): بإسكان الميم، وقيده المهلب بفتحها، موضع مال عمر المحبس.
«ثَنِيَّةُ الوَدَاعِ» (٣): قد فسرنا الثنية في اللغة، وأما إضافتها إلى الوداع فاختلف فيه؛ قيل: لأنه موضع وداع المسافرين من المدينة إلى مكة، وقيل: لأن النبي - ﷺ - ودَّع بها بعض من خلَّفه بالمدينة في أحد خرجاته، وقيل: بعض سراياه المبعوثة عنه، وقيل: الوداع اسم وادٍ بمكة، حكاه المظفر (٤)، وزعم أن إماء أهل مكة قلنه في رجزهم عند لقاء النبي - ﷺ - يوم الفتح، وهذا قلب للمعلوم المشهور من أن نساء المدينة ارتجزنه عند ورود النبي - ﷺ - المدينة، وهو اسم قديم جاهلي لهذِه الثنية؛ لأنه موضع للتوديع كما تقدم (٥).
«ثَوْرٌ» (٦) جبل بمكة فيه الغار الذي اختفى فيه رسول الله - ﷺ - وأبو بكر،
(١) البخاري (١٦١٨).
(٢) البخاري (٢٧٦٤).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٤٦٧، البخاري (٤٢٠)، مسلم (١٣٨٩).
(٤) في (أ): أبو المظفر، وفي (د، ظ): ابن المظفر، والمثبت من (س) و«المشارق».
(٥) ورد في هامش (س): وثنية المراد، بضم الميم وكسرها، ذكرها مسلم على الشك في حديث البخاري وفي حديث ابن معاذ بضم الميم لا غير، وهي فيما أرى بجهة أحد، وفي السير: «ثنية المرة». اهـ. قلت: قوله: (البخاري) تحريف، صوابه ما في «المشارق» ١/ ٣٧٠: (الحارثي)، وهو يحيى بن حبيب الحارثي، شيخ مسلم. وانظر: «صحيح مسلم» (٢٧٨٠/ ١٣).
(٦) البخاري (١٦١٨).
(٢) البخاري (٢٧٦٤).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٤٦٧، البخاري (٤٢٠)، مسلم (١٣٨٩).
(٤) في (أ): أبو المظفر، وفي (د، ظ): ابن المظفر، والمثبت من (س) و«المشارق».
(٥) ورد في هامش (س): وثنية المراد، بضم الميم وكسرها، ذكرها مسلم على الشك في حديث البخاري وفي حديث ابن معاذ بضم الميم لا غير، وهي فيما أرى بجهة أحد، وفي السير: «ثنية المرة». اهـ. قلت: قوله: (البخاري) تحريف، صوابه ما في «المشارق» ١/ ٣٧٠: (الحارثي)، وهو يحيى بن حبيب الحارثي، شيخ مسلم. وانظر: «صحيح مسلم» (٢٧٨٠/ ١٣).
(٦) البخاري (١٦١٨).
٢ / ٧٨