قوله: «وَكَانَ تَافِهًا» (٥) أي: حقيرًا يسيرًا لا خطر له.
الوهم والخلاف
في باب البصاق في المسجد قوله: «فَإنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَتْفُلْ هَكَذَا - وَوَصَفَ القَاسِمُ فَتَفَلَ في ثَوْبِهِ» كذا لابن الحذاء، وعند سائر شيوخنا: «فَلْيَقُلْ هَكَذَا» (٦) وهو الوجه.
(١) رواه أبو داود (٥٦٥)، وأحمد ٢/ ٤٣٨، ٤٧٥، ٥٢٨، وأبو يعلى ١٠/ ٣٤٠ (٥٩٣٣)، وابن الجارود في «المنتقى» (٣٣٢)، والبيهقي ٣/ ١٣٤ عن أبي هريرة. وصححه ابن خزيمة ٣/ ٩٠ (١٦٧٩)، وابن حبان ٥/ ٥٩٢ (٢٢١٤)، والألباني في «الإرواء» (٥١٥).
(٢) البخاري (٣٣٢٧)، مسلم (٢٨٣٤) من حديث أبي هريرة.
(٣) في (د، ظ): (البزاق).
(٤) السابق.
(٥) «الموطأ» ٢/ ٧٠٠.
(٦) مسلم (٥٥٠) من حديث أبي هريرة.
(٢) البخاري (٣٣٢٧)، مسلم (٢٨٣٤) من حديث أبي هريرة.
(٣) في (د، ظ): (البزاق).
(٤) السابق.
(٥) «الموطأ» ٢/ ٧٠٠.
(٦) مسلم (٥٥٠) من حديث أبي هريرة.
٢ / ٢٩