وفي باب من غرس غرسًا (٥): «حَدَّثنَا رَوْحٌ ثنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسحَاقَ» (٦) كذا للكافة، وعند الطَّبَرِي: «ثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ» وهو خطأ، هو زكرياء بن إسحاق المكي. قال الدمشقي: المشهور في هذا السند: عن زكرياء عن أبي الزبير، لا عن عمرو.
وفي المغازي في حديث بني النضير: «وَجَعَلَهُ إِسْحَاقُ بَعْدَ بِئْرِ مَعُونَةَ»
كذا للقابسي وعُبْدُوس، والصواب: «وَجَعَلَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ» (٧) يعني: محمد ابن إسحاق صاحب المغازي.
وفي «الموطأ»: «عَنْ الفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ»، كذا لابن وضَّاح، وهو الصواب، وليحيى: «عَنْ الفُضَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ» (٨).
(١) البخاري (٢٣٨٢).
(٢) كذا قد جاء لأبي ذر الهروي والأصيلي وأبي الوقت، اليونينية ٣/ ١١٥، وجاء أيضًا في حديث سابق لهذا الحديث برقم (٢١٨٦).
(٣) «الموطأ» ١/ ٩٤، ٢/ ٦٢٠، ٦٢٥.
(٤) مسلم (٥٧٣/ ٩٩، ١٥٤٦/ ١٠٥).
(٥) في (د، أ، ظ): (نخلًا).
(٦) مسلم (١٥٥٢/ ١٠) باب: فضل الغرس والزرع.
(٧) البخاري قبل حديث (٤٠٢٨).
(٨) «الموطأ» ٢/ ٥٧٨، وفي مطبوعه: «عَنْ الفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ» على الصواب.
(٢) كذا قد جاء لأبي ذر الهروي والأصيلي وأبي الوقت، اليونينية ٣/ ١١٥، وجاء أيضًا في حديث سابق لهذا الحديث برقم (٢١٨٦).
(٣) «الموطأ» ١/ ٩٤، ٢/ ٦٢٠، ٦٢٥.
(٤) مسلم (٥٧٣/ ٩٩، ١٥٤٦/ ١٠٥).
(٥) في (د، أ، ظ): (نخلًا).
(٦) مسلم (١٥٥٢/ ١٠) باب: فضل الغرس والزرع.
(٧) البخاري قبل حديث (٤٠٢٨).
(٨) «الموطأ» ٢/ ٥٧٨، وفي مطبوعه: «عَنْ الفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ» على الصواب.
١ / ٤٠٠