وفي القسامة: «عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ (مِنْ كبَرَاءِ) (٣) قَوْمِهِ» (٤) كذا ليحيى وبعضهم، وزاد آخرون الواو فقال: «وَرِجَالٌ» (٥) ورواه آخرون: «عَنْ رِجَالٍ» (٦) وقد تقدم في العين.
وفي باب هل يواجه امرأته بالطلاق: «عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ» (٧) كذا لهم، وسقطت الواو عند القابسي، وهو وهم.
وفي حديث الإسراء: «حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي (٨) سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الفَضْلِ، عَنْ (٩) أَبِي سَلَمَةَ (١٠)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١١)» (١٢) كذا لهم، وعند السمرقندي: «وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ» بزيادة الواو.
(١) «الموطأ» ٢/ ٨٩٦، البخاري (٣٤٧٣)، مسلم (٢٢١٨).
(٢) في (س، أ، ش، م): (صواب).
(٣) في (د): (كبراء من).
(٤) «الموطأ» ٢/ ٨٧٧.
(٥) وكذا هو في البخاري (٧١٩٢).
(٦) وكذا رواه مسلم (١٦٦٩/ ٦).
(٧) البخاري (٥٢٥٧).
(٨) ساقطة من (س).
(٩) في (أ): (على).
(١٠) زاد هنا في (أ): (عَنْ عَبْدِ اللهِ).
(١١) ساقطة من (س).
(١٢) مسلم (١٧٢).
(٢) في (س، أ، ش، م): (صواب).
(٣) في (د): (كبراء من).
(٤) «الموطأ» ٢/ ٨٧٧.
(٥) وكذا هو في البخاري (٧١٩٢).
(٦) وكذا رواه مسلم (١٦٦٩/ ٦).
(٧) البخاري (٥٢٥٧).
(٨) ساقطة من (س).
(٩) في (أ): (على).
(١٠) زاد هنا في (أ): (عَنْ عَبْدِ اللهِ).
(١١) ساقطة من (س).
(١٢) مسلم (١٧٢).
٦ / ٢٦٣