مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٢٠٢٠

قوله: «فَعَمَّلَنِي (١)» (٢) أي: جعل لي عمالة على عملها.
قوله: «مُؤُنَةِ عَامِلِي» (٣) قيل: أجرة حافر قبره. وقيل: أجرة عامل صدقاته. وقيل: العامل فيها والأجير (٤). وقيل: الخليفة بعده.
قول عمر - رضي الله عنه -: «فَعَمِلْتُ لِذَلِكَ أَعْمَالًا» (٥).
قوله: «حَتَّى إِذَا اسْتَوى عَلَى عُمُمِهِ» (٦) بضم العين والميم الأولى وكله صحيح، ومعناه: على غاية استوائه وكماله وتمام شبابه.
قوله: «رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ» (٧) أي: تامة النبات مجتمعة.
قوله: «وَلَا يُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ» (٨) أي: بشدة تستأصلهم وتهلك جميعهم.
وقوله: «أَلَّا يُصِيبَهُمْ بِعَامَّةٍ» (٩) أي: يهلك جماعتهم، والباء زائدة.
وقيل: معناه: بمصيبة أو شدة عامة تعمهم، أو بهلكة للناس عامة، أي: جميعًا.
قوله: «بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا» (١٠) وذكر منها: «وَأَمْرَالعَامَّةِ» يعني:
(١) تحرفت في (س) إلى: (بعمالة).
(٢) مسلم (١٠٤٥/ ١١٢) من حديث عمر.
(٣) البخاري (٦٧٢٩) من حديث أبي هريرة.
(٤) بعدها في (س): (فيها).
(٥) البخاري (٢٧٣١، ٢٧٣٢) من حديث المسور بن مخرمة ومروان.
(٦) «الموطأ» ٢/ ٨٦٨ عن عروة بن الزبير.
(٧) البخاري (٧٠٤٧) من حديث سمرة بن جندب.
(٨) مسلم (٢٨٨٩) من حديث ثوبان ولفظه: «أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ».
(٩) لم أقف عليه.
(١٠) مسلم (٢٩٤٧) من حديث أبي هريرة.
٤ ‏/ ٤٥٥