قوله: «حَتَّى الخِرَاءَةَ» (١) هي هيئة جلسة (٢) المتخلي لقضاء الحاجة، وصفة التنظف منه.
قوله: «وَلَا فَارًّا بِخُرْبَةٍ» (٣) بضم الخاء ضبطه الأصيلي، وضبطه غيره بالفتح، وكذا قيدناه في «صحيح مسلم» (٤) بلا خلاف، وصوب بعضهم الفتح.
وفي كتاب الحج من البخاري: «الْخَرْبَةُ: البَلِيَّةُ» ومثله في رواية الهمداني، وفي رواية المستملي: «يَعْنِي: السَّرِقَةَ» (٥) وفي روايته في كتاب المغازي: «البَلِيَّةُ» (٦). وقال الخليل: الخربة بالضم: الفساد في الدين، وهو من الخارب، وهو اللص المفسد في الأرض، ولا يكاد يستعمل إلاَّ في سارق الإبل (٧). وقال غيره: الخَربة بالفتح: السرقة. وقيل: العيب، وأما الخِرابة بخاء معجمة فهي سرقة الإبل خاصة، وبالحاء المهملة في كل شيء.
(١) مسلم (٢٦٢) من حديث سلمان.
(٢) في (أ): (جلوس).
(٣) البخاري (١٠٤، ١٨٣٢، ٤٢٩٥) من حديث أبي شريح العدوي.
(٤) مسلم (١٣٥٤).
(٥) اليونينية ١/ ٣٣.
(٦) البخاري (٤٢٩٥) من تفسيره.
(٧) الذي في «العين» ٤/ ٢٥٦: والخارِبُ: اللص وما رأينا من فلان خُرْبًا وخُرْبةً أي: فسادًا في دينه أو شينًا، وخُرَيْبة: موضع بالبصرة يسمى بصيرة الصغرى، والخارِبُ من شدائد الدهر.
(٢) في (أ): (جلوس).
(٣) البخاري (١٠٤، ١٨٣٢، ٤٢٩٥) من حديث أبي شريح العدوي.
(٤) مسلم (١٣٥٤).
(٥) اليونينية ١/ ٣٣.
(٦) البخاري (٤٢٩٥) من تفسيره.
(٧) الذي في «العين» ٤/ ٢٥٦: والخارِبُ: اللص وما رأينا من فلان خُرْبًا وخُرْبةً أي: فسادًا في دينه أو شينًا، وخُرَيْبة: موضع بالبصرة يسمى بصيرة الصغرى، والخارِبُ من شدائد الدهر.
٢ / ٤١٩