وقال: «الرؤيا من الله (٨)» (٩)، وبالله التوفيق.
(١) في (ط): من الأنبياء عليهم السلام، وفي (ح): من الأنبياء.
(٢) في (ط): وحيٌ.
(٣) في (ط) و(ح): فأي جاهل أجهلُ.
(٤) يريد قول النظامية من المعتزلة أتباع إبراهيم بن سيار النظام، حيث يزعمون أنها مجرد خواطر. انظر مقالات الإسلاميين (ص ٢٤٠).
(٥) من (ط) و(ح).
(٦) من (ح).
(٧) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (٤٨٦) من طريق جنيد بن ميمون أبي عبد الحميد عن حمزة بن الزبير عن عبادة بن الصامت مرفوعًا. ولفظه: «رؤيا المؤمن من كلام يكلم به العبدَ ربُّه -تبارك وتعالى- في المنام». وفيه: جنيد بن ميمون وحمزة بن الزبير، وهما مجهولان.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٣٦٢): «رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفه». وانظر فتح الباري (١٢/ ٣٥٤)، وقد ضعفه الألباني في ظلال الجنة، وفي ضعيف الجامع (٣٠٧٨).
(٨) في (ط): إن الرؤيا من الله -عز وجل-. وفي (ح): إن الرؤيا من الله.
(٩) أخرجه البخاري، ك: الطب، باب النفث في الرقية (ح ٥٧٤٧)، ومسلم، ك: الرؤيا، (ح ٢٢٦١)، وتمامه: «الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه، فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات، ويتعوذ من شرها، فإنها لا تضره».
(٢) في (ط): وحيٌ.
(٣) في (ط) و(ح): فأي جاهل أجهلُ.
(٤) يريد قول النظامية من المعتزلة أتباع إبراهيم بن سيار النظام، حيث يزعمون أنها مجرد خواطر. انظر مقالات الإسلاميين (ص ٢٤٠).
(٥) من (ط) و(ح).
(٦) من (ح).
(٧) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (٤٨٦) من طريق جنيد بن ميمون أبي عبد الحميد عن حمزة بن الزبير عن عبادة بن الصامت مرفوعًا. ولفظه: «رؤيا المؤمن من كلام يكلم به العبدَ ربُّه -تبارك وتعالى- في المنام». وفيه: جنيد بن ميمون وحمزة بن الزبير، وهما مجهولان.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٣٦٢): «رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفه». وانظر فتح الباري (١٢/ ٣٥٤)، وقد ضعفه الألباني في ظلال الجنة، وفي ضعيف الجامع (٣٠٧٨).
(٨) في (ط): إن الرؤيا من الله -عز وجل-. وفي (ح): إن الرؤيا من الله.
(٩) أخرجه البخاري، ك: الطب، باب النفث في الرقية (ح ٥٧٤٧)، ومسلم، ك: الرؤيا، (ح ٢٢٦١)، وتمامه: «الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه، فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات، ويتعوذ من شرها، فإنها لا تضره».
٦٩