(ونفر) (٢) الرجل والدابة من الشيء (ينفر) وينفر بالضم والكسر، نفورا ونفارا: إذا هرب وذهب خوفا منه، فهو نافر. ونفر الحاج من منى إلى مكة نفرا ونفورا ونفيرا (٣)، إذا رجع منه إليها.
(وشتم يشتم) ويشتم (٤) شتما، فهو شاتم، والمفعول مشتوم: إذا سب إنسانا، أي (٥) إذا قال فيه مكروها، وذكره بقبيح. ومنه قول الشاعر (٦):
(١) الوهدة: المكان المنخفض من الأرض كأنه حفرة. اللسان (وهد) ٣/ ٤٧٠.
(٢) والعامة تقول: «نفر» بضم الفاء من الماضي. ابن درستويه ١٢٤. وينظر: أدب الكتاب ٣٤٧.
(٣) كلمة: «ونفيرا» ساقطة من ش.
(٤) كسر ا لتاء وضمها من المضارع صحيح قياسا، وجعل ابن درستويه ١٢٥، وابن ناقيا ١/ ١٠ الكسر أفصح، وفي تثقيف اللسان ١٧٢ جعل الضم من لحن ا لعامة. ينظر: بغية الآمال ١٠٥، والتهذيب ١١/ ٣٢٨، واللسان ١٢/ ٣١٨، والقاموس ١٤٥٣ (شتم).
(٥) ش: «أو».
(٦) لم أهتد إليه.
(٢) والعامة تقول: «نفر» بضم الفاء من الماضي. ابن درستويه ١٢٤. وينظر: أدب الكتاب ٣٤٧.
(٣) كلمة: «ونفيرا» ساقطة من ش.
(٤) كسر ا لتاء وضمها من المضارع صحيح قياسا، وجعل ابن درستويه ١٢٥، وابن ناقيا ١/ ١٠ الكسر أفصح، وفي تثقيف اللسان ١٧٢ جعل الضم من لحن ا لعامة. ينظر: بغية الآمال ١٠٥، والتهذيب ١١/ ٣٢٨، واللسان ١٢/ ٣١٨، والقاموس ١٤٥٣ (شتم).
(٥) ش: «أو».
(٦) لم أهتد إليه.
١ / ٣٢٩