أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي وهو كما قالا وهو مخرج في «التعليق الرغيب» ٢ / ١٣٨.
وأما حديث: إن الصلاة في بيت المقدس بألف صلاة فهو حديث منكر كما قال الذهبي وهو مخرج في «تحذير الساجد» ص ١٩٨ و«ضعيف أبي داود» ٦٨.
ومن: زخرفة المساجد قوله تحت رقم ١: «ولفظ ابن خزيمة: يأتي على الناس زمان يتباهون بالمساجد ثم لا يعمرونها إلا قليلا».
قلت: هو بهذا اللفظ ضعيف وإن كان معناه مطابقا للواقع اليوم وعلته أبو عامر الخراز وهو ضعيف لكثرة أوهامه والصحيح اللفظ الذي قبله وهو مخرج في «صحيح أبي داود» ٤٧٥.
ومن: تنظيفها وتطييبها قوله تحت رقم ٢: «عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد
رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة».
قلت: إسناده ضعيف وله علتان وقد ضعفه البخاري والترمذي والقرطبي وغيرهم وبيان ذلك في «ضعيف أبي داود» ٧١ وانظر «المشكاة» ٧٢٠.
٢٩٤