قوله تحت رقم ٦: «وعن علي أن النبي ﷺ قال:»من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى«رواه الطبراني بإسناد حسن».
كذا قال تقليدا منه للمنذري والهيثمي وتبعهم المعلق على «الزاد» ١ / ٣٠٤ وقال الحافظ في «نتائج الأفكار»:
«حديث غريب وفي سنده ضعف».
قلت: وقد بينت ذلك في «الضيفة» ٥١٣٥.
قوله:«١٠ وصح أيضا أن يسبح خمسا وعشرين ويحمد مثلها ويكبر مثلها ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مثلها».
قلت: أخذ هذه الصفة من «زاد المعاد» ولم يعزها لأحد وهو يشير بذلك إلى حديث زيد بن ثابت قال: أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له: أمركم رسول الله ﷺ أن تسبحوا ...؟ الحديث. قال: نعم
قال: فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي ﷺ فذكر ذلك له قال: «اجعلوها كذلك».
أخرجه النسائي ١ / ١٩٨ عنه وعن ابن عمر نحوه بسندين صحيحين
٢٢٧