قلت: هذا آخر قول البخاري الذي علقه في «صحيحه» وكان ينبغي على المؤلف أن يبينه وقد خرجت هذه المعلقات في «مختصر صحيح البخاري» ١ / ١٩٢ قوله:
«وصلاها يعني الفجر بـ الروم».
قلت: نقله عن «زاد المعاد» كما صرح في مقدمة الفصل وقد قلت في التعليق عليه ما نصه:
«قلت: لم يثبت هذا أخرجه النسائي ١ / ١٥١ وأحمد ٥ / ٣٦٣ و٣٦٤ من طريق عبد الملك بن عمير عن شبيب أبى روح عن رجل من أصحاب النبي ﷺ أنه صلى صلاة الصبح فقرأ الروم فالتبس عليه فلما صلى قال:»ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور؟ فإنما يلبس علينا القرآن أولئك«.
وشبيب هذا هو ابن نعيم ويقال: ابن أبي روح وكنيته أبو روح الحمصي ذكره ابن حبان في»الثقات«وقال ابن القطان: لا تعرف عدالته.
وفيه علة أخرى فأنظر»المشكاة«٢٩٥ ومن ذلك نعلم أن من حسن سنده قديما وحديثا فما أحسن مع مخالفة متنه لظاهر قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا﴾ .والله أعلم.
قوله في القراءة بعد المغرب:»ذكر أبو داود في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال: ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله ﷺ يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة".
قلت: هو من رواية محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب وابن إسحاق
١٨٠