الشركة ثابتة قبل الإسلام
٢/ ٨٣١ - وَعَنْ السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ - رضي الله عنه - أنَّهُ كَانَ شَرِيكَ النَّبِيِّ - ﷺ - قَبْلَ الْبِعْثَةِ، فَجَاءَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ: "مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (١)، وَأَبُو دَاوُدَ (٢)، وابْنُ مَاجَهْ (٣). [صحيح]
(وعنِ السائبِ المخزوميِّ - رضي الله عنه - أنهُ كانَ شريكَ النبيِّ - ﷺ - قَبلَ البعثةِ، فجاءَ يومَ الفتحِ فقالَ: مرحَبًا بأخي وشريكي. رواهُ أحمدُ، وأبو داودَ، وابنُ ماجهْ).
قال ابنُ عبدِ البرِّ: السَّائبُ (٤) بنُ أبي السائبِ منَ المؤلفةِ قلوبهُم، وممنْ حَسُنَ إسلامُه، وكانَ منَ المعمَّرينَ، عاشَ إلى زمنِ معاوية، وكانَ شريكَ النبيِّ - ﷺ - في أولِ الإسلام في التجارةِ، فلمَّا كانَ يومَ الفتحِ قالَ: "مرحبًا بأخي وشريكي، كانَ لا يماري، ولا يداري". وصحَّحَهُ الحاكمُ. ولابنِ ماجهْ: كنتَ شريكي في الجاهليةِ: والحديثُ دليلٌ على أن الشّركةَ كانتْ ثابتةً قبلَ الإسلامِ، ثمَّ قرَّرَها الشارعُ على ما كانتْ [عليه] (٥).
٣/ ٨٣٢ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ فِيمَا نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ. الْحَدِيثَ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (٦). [ضعيف]
= همام وحده اهـ، وأبو همام هو الأهوازي محمد بن الزبرقان، قال عنه الحافظ في "التقريب" (٢/ ١٦١): صدوق ربما وهم. اهـ.
(١) في "المسند" (٣/ ٤٢٥).
(٢) في "السنن" (٥/ ١٧٠ رقم ٤٨٣٦).
(٣) في "السنن" (٢/ ٧٦٨ رقم ٢٢٨٧).
قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ٦١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وهو حديث صحيح، صحَّحه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" (٢/ ٢٩ رقم ١٨٥٣).
(٤) انظر ترجمته في: "أسد الغابة" (٢/ ٣١٥ رقم ١٩١١).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في "سننه" (٤٦٩٧). =
(١) في "المسند" (٣/ ٤٢٥).
(٢) في "السنن" (٥/ ١٧٠ رقم ٤٨٣٦).
(٣) في "السنن" (٢/ ٧٦٨ رقم ٢٢٨٧).
قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ٦١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وهو حديث صحيح، صحَّحه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" (٢/ ٢٩ رقم ١٨٥٣).
(٤) انظر ترجمته في: "أسد الغابة" (٢/ ٣١٥ رقم ١٩١١).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في "سننه" (٤٦٩٧). =
٥ / ١٦٤