المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي — الصفحة ٥٣

= إسماعيل «حدثنا علي:»عمرة في حجة«».
وقوله: وأخرجه أبو داود في المناسك «حديث رقم ١٨٠٠»، وابن ماجه في المناسك، باب: التمتع بالعمرة إلى الحج «حديث رقم ٢٩٧٦»، وأحمد «١/ ٢٤».
«أتاني الليلة آتٍ»: قال الحافظ في «الفتح» «٣/ ٣٩٢»: هو جبريل، عليه السلام.
«العقيق»: هو بقرب المدينة، بينه وبين المدينة أربعة أميال، روى الزبير بن بكار في «أخبار المدينة» أن تبعا لما رجع إلى المدينة انحدر في مكان فقال: «هذا عقيق الأرض» قاله الحافظ.
«عمرة في حجة» أي: قل: جعلتها عمرة. وهذا دال على أنه كان قارنا.
قال الحافظ في «فتح الباري» «٣/ ٤٢٧»: والذي تجتمع به الروايات: أنه -ﷺ- كَانَ قارنا، بمعنى: أنه أدخل العمرة على الحج بعد أن أهل به مفردا، لا أنه أول ما أهل أحرم بالحجة والعمرة معا، وقد تقدم حديث عمر مرفوعا: «وقل عمرة في حجة»، وحديث أنس: «ثم أهل بحج وعمرة»، ولمسلم من حديث عمران بن حصين: «جمع بين حج وعمرة».
١٧- ضعيف جدا:
فيه: الهيثم بن رافع: الحنفي، أو الباهلي، أو يحيى، أو: أبو الحكم، أو: أبو الحارث، وقيل: هم ثلاثة. صدوق ربما أخطأ، قاله الحافظ ابن حجر، وذكره الذهبي في «الميزان» وقال: وقد أنكر حديثه في الحكرة، وذكر الحديث وعزاه إلى «أحمد» وقال في آخره: وأبو يحيى، لا يُدرَى من هو؟ =
_________
١ في «س»: و.