في التوحيد في باب ﴿وَلَا تَنَفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ﴾ [سبأ: ٢٣] (فإذا فرغ عن قلوبهم وسكن الصوت) (٢) كذا لأبي ذر، ولغيره «وسكت الصوت» وهما بمعنى أي: صوت الملائكة لقوله قبل: سمع أهل السماوات، وقد ذكرناه في النون والصاد.
وفي الجنائز (أن مسكينة مرضت) (٣) كذا هو منون، صفة بدليل قوله آخر الحديث: (وكان يعود المساكين) وقد حكى عن بعضهم أنه اسم غير منون، علم، وهو خطأ.
السين مع اللام
(س ل ب)
قوله: (من قتل قتيلًا فله سَلَبه) (٤) السلب: ما أخذ عن القتيل مما كان عليه من لباس أو آلة، وسلب الشاة جلدها إذا سلخ كله. بفتح اللام.
(س ل ت)
قوله: في الزكاة: ذكر السلت، وفي البيوع سئل عن بيع البيضاء بالسلت فكرهه، وسقنا سويق سلت، هو حب بين البر والشعير، لا قشر له.
وقوله: (وأمرنا أن نسلت القصعة) (٥) أي: نمسحها بالإصبع مثل: اللعق، ومنه: سلت الدم عن وجهه إذا مسحه بيده ومثله: في البُدُن: وسلت الدم عنها أي: أزاله ومثله: تسلت العرق فيها أي: تأخذه بإصبعها من النطع وتجعله فيها.
(١) البخاري (٤٥٣٤).
(٢) البخاري، كتاب التوحيد، باب (٣٢).
(٣) الموطأ (٥٣١).
(٤) البخاري (٣١٤٢).
(٥) مسلم (٢٠٣٤).
(٢) البخاري، كتاب التوحيد، باب (٣٢).
(٣) الموطأ (٥٣١).
(٤) البخاري (٣١٤٢).
(٥) مسلم (٢٠٣٤).
٢ / ١٧٣