(ز ف ت)

الزاي مع العين
(ز ع ز ع)
قوله: (لا تزعزعوها) (١) أي: لا تحركوها وتقلقلوها في نعشها بسرعة مشيكم.

(ز ع ف)
قوله: (نهى عن المزعفر) (٢) يعني: الذي صبغ بالزعفران من الثياب للرجال. وقيل: هو صبغ اللحية به، وقد اختلف في هذا العلماء وشرحناه في شرح مسلم بما يغني.

(ز ع م)
قوله: زعم ابن أمي، وزعم أنه قرأها على النبي عليه السلام، وزعم فلان ويزعم وزعموا كذا، الزعم: بفتح الزاي وكسرها وضمها. (وبئس مطية الرجل زعموا) (٣) وهو مثل الحديث (كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع) (٤).
وزعم أيضًا: بالفتح بمعنى ضمن، ومنه الزعيم غارم أي: الضامن.
وزعم أيضًا: بالضم زعامة بمعنى ساد ورأس، ومنه زعيم القوم.

الزاي مع الفاء
(ز ف ت)
قوله: والقار: الزفت؛ بكسر الزاي، وفي حديث الأشربة (المزفت) (٥):

(١) البخاري (٥٠٦٧).
(٢) البخاري (٥٨٤٦) وأحمد (١٢٤٧٤).
(٣) أبو داود (٤٣٢١).
(٤) مسلم (٥).
(٥) البخاري (٥٣).

٢ ‏/ ٩٩