(ر هـ و)
وقوله: آتيك به غدًا رهوًا مثل قوله تعالى: ﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ [الدخان: ٢٤] يقال آتيك به سهلًا عفوًا لا احتباس فيه ولا تشدد. وقيل في قوله تعالى: ﴿رَهْوًا﴾ أي ساكنًا وقيل سهلًا. وقيل: واسعًا. وقيل: منفرجًا. وقيل: طريقًا يابسًا.
فصل الاختلاف والوهم
قوله: في حديث رضاع الكبير: (فمكثت سنة لا أحدث بها رَهِبته) (١) كذا لأبي علي فعل ماض، وعند أبي بحر: رَهْبَتَه بسكون الهاء مصدرًا أي: من أجل رهبته، ورواه بعضهم: (وهبته) (٢) من الهيبة أوله واو الابتداء.
الراء مع الواو
(ر وث)
قوله: (روثة أنفه) (٣) أي: مقدمه وأرنبته بفتح الراء، وهو طرفه المحدد.
(ر وح)
قوله: (لرَوْحَة في سبيل الله أو غدوة) (٤) الروحة: بفتح الراء من زوال الشمس إلى الليل والغدوة قبلها، وهذا الحديث يدل على فرق ما بينهما.
(١) أحمد (٢٤٤٦٩).
(٢) مسلم (١٤٥٣).
(٣) مسلم (١١٦٧).
(٤) البخاري (٢٧٩٦).
(٢) مسلم (١٤٥٣).
(٣) مسلم (١١٦٧).
(٤) البخاري (٢٧٩٦).
٢ / ٧٣