وذكر الخزانة: بالكسر هو اسم المكان الذي يختزن فيه الشيء، ومنه أيضًا عمل الخازن، ومثله قول عمر في الأرض (اتركها خزانة لهم يقتسمونها) (١) أي غلتها شبهها بالشيء المختزن لمن غاب.
وقوله: (وأُوتيت خزائن الأرض) (٢) قيل: يريد سلطانها وفتح بلادها، وخزائن أموالها، وقد جاء في غير مسلم: (مفاتيح خزائن الأرض) (٣).
وقوله: في تفسير الحديث: (خنز اللحم) (٤) يخنز وخزن يخزن إذا تغير، كذا يقال: بكسر النون والزاي في الماضي، وفتحها في المستقبل وهما صحيحان من المقلوب.
(خ ز ي)
وقوله: (غَيْرَ خُزَايا) (٥) أي: غير مذلولين ولا مهانين. قال الله تعالى ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى﴾ [طه: ١٣٤] ويكون بمعنى نفتضح.
وفي الرجم (نسخم وجوههما ونخزيهما) (٦) أي: نفضحهما كما قال في الحديث الآخر. وفي حديث إبراهيم ﴿وَلَا تُخْزِنِي﴾ [الشعراء: ٨٧] أي لا تفضحني، ومثله في الآية أي: في أبيه في مشهد القيامة، ويكون الخزي بمعنى الهلاك أيضًا والوقوع في بلية يقال: في مصدره: خزي خزيًا، ومن الفضيحة والاستحياء خزاية.
وفي شارب الخمر قولهم (أخزاه الله) (٧) أي: أهلكه، ومن رواه خزاه فمعناه قهره.
(١) البخاري (٤٢٣٥).
(٢) البخاري (٤٣٧٥).
(٣) البخاري (٢٩٧٧).
(٤) البخاري (٣٣٩٩).
(٥) البخاري (٥٣).
(٦) البخاري (٧٥٤٣).
(٧) البخاري (٦٧٧٧).
(٢) البخاري (٤٣٧٥).
(٣) البخاري (٢٩٧٧).
(٤) البخاري (٣٣٩٩).
(٥) البخاري (٥٣).
(٦) البخاري (٧٥٤٣).
(٧) البخاري (٦٧٧٧).
١ / ٦٢٢